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为何说《诗经》是文学和政治联系在一起的社会教科书？
诗经,政治,孔子为何说《诗经》是文学和政治联系在一起的社会教科书？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？
皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，醘妻煽方处。
抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰予不戕，礼则然矣。
皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。”
这是周幽王时的一个小吏，写的政治讽刺诗。表达的是，他对当朝统治集团尸位素餐、不顾江山社稷与百姓疾苦，而日夜笙歌、中饱私囊行为的愤怒。同时，他观察到社会日渐暗淡、国家大厦岌岌可危，也表现出了他的忧心忡忡。
对当朝不满的政治讽刺诗，责骂的极为大胆。
《小雅·正月》篇，作于西周将要灭亡之时，对周幽王的政治怨刺，诗中更是极有远见的预言“赫赫宗周，褒姒灭之”。《诗经·小雅·节难山》篇中讽刺当时的周王，重用为政不仁的太师尹氏，自己不理超纲，以致太师尹氏无所忌惮，民怨沸腾，周王仍不监察纠正，导致祸乱四起。
《诗经·节难山》：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。
方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。”
国家的政治外交、军事战争，在《诗经》中也有详实细节。
除了国家内部的矛盾，还有国家的政治外交，对外敌的抵抗。这部分体现战争的诗歌，反映了当朝天子、诸侯与将士在抵抗外敌、保家卫国时的正义与英勇。
例如《小雅·六月》《小雅·出车》《小雅·采芑》《小雅·出车》《大雅·江汉》《大雅·常武》《豳风·东山》《秦风·无衣》《秦风·小戎》等篇。有周朝诸王的歌功颂德，也有对保土保乡的振奋欢呼。
《大雅·江汉》：“江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。
江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。
江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。
王命召虎：来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用锡尔祉。
釐尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子万年！
虎拜稽首，对扬王休。作召公考：天子万寿！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。”
这篇记录了召虎平定淮夷，周宣王赏赐的诗，赞美了周宣王命召虎平淮夷的军事功绩。此次征伐淮夷，是周宣王亲征，驻兵于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征都在此处。因此将这首诗命名为《江汉》，也用江水、汉水的波涛汹涌，比喻帝王之师的宏大气势。
结语短评
《诗经》的语言多是活泼生动，有血有肉，感情真切。在这样的语言中，我们更能感受到当时生活化的社会场景，极具画面感。有事件、有人物、有情感，做到了历史与文学的高度结，也做到了道德与人生的高度结合。包含历史与思想，这也是《诗经》的伟大之处。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们都知道，中国是一个崇拜祖先的国家。我们的宗教不是信上帝，也不是信其他至高至上的神，而是对自己的祖宗念念不忘。作为儒家经典，《诗经》一直备受封建统治者的推崇。但你知道不？除了宣教的功能外，它就是一本地道的小黄书。用闻一多大师的话来说，这就是一部淫诗集。我记得有一位名人说过：我们为什么要重读祖宗的经典？那是因为我们时常感觉自己肤浅，重读经典确实有益于心智的启迪。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诗经本来就是采诗官去各地采的诗分风雅颂，风一般是各地民歌，以地的国民命名。雅颂一般是记录国家重大事件的音乐，用于祭祀或重要集会。雅分大小，颂以朝代命名，一般就是指哪个朝代的重要事件，浏览下诗经三百多篇就知道这个规律。所以说诗经兼有文学和政治。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢尚可网的邀请
回答这个问题之前，我们得先介绍一下《诗经》
《诗经》是我国的第一部诗歌总集。
先秦时代称为“诗”或“诗三百”，孔子曾对《诗经》作过整理。汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，“诗”被尊为经典，因此定名为《诗经》。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年到春秋中叶共500余年的民歌和朝庙乐章。
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