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君子不器有何奥义?
君子,孔子,论语君子不器有何奥义?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
(文/刘树成)
回答于 2019-09-11 08:43:50
器,指有具体功能、用途的器物、用具。就是通常说的“东西”。
那这样的话,君子不器,就成了君子不是个东西的意思吗?
也不能这么简单幽默。
其实,君子是最应该是个东西的。为什么?你不是个东西,什么作用都没有,要你何用?算什么君子呢?
老子说,道冲而用之,或不盈。就是拿盅子奖个“器”比拟大道。君子要发挥作用,是离不开成为“器”的。
那么,君子不器到底是什么意思呢?
君子不器,讲君子的胸怀、气度,不能像一个具体的器物那么小,要博大能包容能接纳,要有大道于胸,并且又把自己融入各种形色的器中,挫其锐,解其忿,和其光,同其尘,渊兮湛兮,与万物同道而把自己的作用发挥到极致。
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子不器这句话出自《论语.为政篇第二》,原文:
2. 12子日:君子不器。
2. 13子贡问君子。子日:先行其言而后从之。
2. 14子日:君子周而不比,小人比而不周。
器字有器具,器官,度量,才能,器重等讲法。因为这一篇是为政篇,即然是从政的,所以这里的君子应该是君王的意思,不应该是孔子其它方面所说的君子。如果把君子比喻成不器具,不度量,不才能,不器重似乎讲不通。君子即然是君王就应该有度量,有才能,就应该有所器重,就比如器重有能力的大臣一样,那为什么要不器呢?
我认为这个器是象形字,孔子取其象形之意。器的象形是中间一个犬字,四面都是口字,就好象一支狗向四面八方狂叫的样子。
狗能守护家园,君子不器,是说君王不要为了守护自己的王位,象狗一样乱咬乱叫。我们看下一句就明白了这一句的意思。
紧接着就是子贡问君子,意思就是子贡问孔子,什么样的君王是好君王呢?然后孔子回答说,即子日:先行其言而后从之。意思是说不要光听这个君王在那胡言乱语,先看看他是否言行一致。还有另外一层意思,我们用行动来证明,看他说的是不是正确的,如果他言行一致,或者我们用行动证明他说的是正确的,那就跟随他,或追随他。所以从这一句就能理解这个器是乱说乱叫讲,君子不器,就是君王不要什么都乱说。
紧接着孔子再一次重复,君子周而不比,意思是说君王说话要周密而无疏漏,不要连说带比画的。小人比而不周,意思是说小人说话连说带比画,又不周密,漏洞百出。
这是我所理解君子不器的意思,供学者参考。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
个人认为君子不器,明面上的意思就是为君子,不能只是像器物一样不会思考。因为器具有形状,有容量,水满必溢,为君子切勿像容器一般,用有限的容量度量世界……
其实,延伸的意思就很广了:
思想不受拘束,要善于思考,超越现实的禁锢;
肚量不能小,要胸怀天下,博爱大爱仁爱;
技能方面不能只满足于一技之长,要由技入道,从技悟道;
总之,对待万事万物,要触类旁通,抱一应万……悟道于器,而用器于道,格物致知,才方为君子不器!
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子不器,这是论语中孔老师的教导方案,引起后面的“道器之辩”。
形而上者谓之道,形而下者谓之器。道器关系对应体用关系,道为体,器为用。
君子,一般称德行君子,其衡量标准为是否有德行,而不是某一项才干。这其实也是当时的人才衡量标准,德才关系。德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。
君子不器,就是以德为美,而不是以才自夸。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“君子不器”语出《论语·为政》,原文是:子曰:君子不器。由于汉语在漫长历史长河的演化,词意应该有不少变化,所以历代今人在解读《论语》的时候,很多会有分歧,有不同的释意。“器”在古文中一般是指“器物、容器”,所以解释一般为“君子不能像器物一样”,延伸的意思不能像器物哪一样呢?解释会有多种,比如,有人认为孔子的意思是君子不能像物品一样被人利用,通俗讲就是不能被人当枪使;还有的说不能像器物一样不会思考,应该要有自己的想法,因为孔子提到过“学而不思则罔,思而不学则殆”;更多的人接受的解释是孔子希望人不能像器物一样只有一种用途,要多才多艺,会多项技艺。一家之言,仅供参考!
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