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写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？
诗词,天分,的人写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
而南唐后主李煜，皇帝当到被别人把宝座抢走了，变成了阶下囚，还挥笔写下了“春花秋月何时了，往事知多少”的绝世佳作。
因此，写出好诗词，跟个人的天分有非常巨大的关系。
语言天赋高的诗人，写诗就像吃饭喝水睡觉一样自然，不必刻意而为，随口胡诌几句，往往就能够成为千古名句，比如，六岁的骆宾王，听见鹅在河里叫，随口说道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”。单纯而极富童真的情趣。
而少年白居易，16岁时，想到京城里去当“西漂”，就拿着自己写的诗去拜访老诗人顾况，顾况就开他玩笑说：“长安物贵，居人不易。”意思是说，你叫白住着容易，京城这个地方物价高，恐怕住下来不便宜啊，但等他读到《咸阳原上草》这首诗时，惊得赶忙收起轻视之心，感叹道：“有句如此，居亦何难？前戏言尔。”
离离原上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
远芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孙去
凄凄离别情
16岁初中刚毕业的年纪，写的诗惊到了作协副主席一样。没点天赋是不可能的。
但天赋是其一，诗人的成绩有多高，跟他的个人艺术修养，人生阅历，是分不开的。宋代的大诗人苏东坡，一生写了两千七百多首诗，他的笔触展示了宋代的中国社会的各个层面，读东坡的是就像展开了一幅琳琅满目的艺术画卷，“未诣其盛，至坡公始以其才涵盖古今”，
苏东坡这个人，是个文人里最有风骨的豪杰，少年以才情入仕途，其才华引起整个宋朝社会的轰动，特别是得到文坛老将欧阳修的赞许，文名更是轰动朝野上下，以至于在高考生中流传着“苏文熟，吃羊肉，苏文生，吃菜羹”的谣谚。
可见苏轼的诗词是靠天分打下的天下。
苏东坡是个真性情的君子，少年时，“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难？”的豪情壮志，打算在朝堂之上建功立业，不成想，当到了朝堂之上，在权臣倾轧的政治博弈中，他只坚持自己认为正确的观点，所以被变法新派的王安石王宰相所不容，于是被贬到黄州的某个村里去当民兵连长，也就是团练副使。当王安石被贬，新政被废之后，朝廷重新启用以为他是守旧派时，他又说这个新政里面也是有可取之处的，于是再次被废，官儿越当越小，整个一生都被贬官上任的路上，几乎走遍了祖国的所有大好河山，足迹遍及天涯海角洪荒蛮貊，饱经了政治升沉，结识了各个阶层的人士，了解了官场黑暗，体察风土人情，扩大了视野境界，所以官越当越小，诗越写越多，而且岁数越大写的诗词越是“激昂排宕，不可一世”。
若是苏东坡没有这么丰富的阅历，就不会有涵盖古今的伟大艺术成就。
所有，写出好诗词的人，不但需要天赋，还得需要后天的积淀。
另外，写出好诗词的人，还得有对诗词这种艺术形式的由衷的热爱。
俗话说，热爱是最好的老师。
譬如，李长吉李贺，对诗词的热爱几乎到了入魔的境界，每天早上骑着驴，领着一个小书童出门，背上背着一个绸子包袱，一边走路一边向灵感向大自然要诗句。遇到一句好诗句，就写下来扔进锦囊，边写边往包袱里塞，到晚上回来，包袱里塞满了诗句，回来后加以整理，变成一首首诗歌，他奶奶都有点心疼孙子了，叹息道：唉这孩子，是要把心呕出来写诗啊。
李贺的成绩据说感动了老天爷，老天爷建了一个白玉楼，招他去给白玉楼写“记”。李贺却觉得自己还有几首诗没写完不愿意去，但天命难违……不知这事儿真假。
但这个李长吉也是有天分的，他七岁写的《高轩过》一诗，曾经把韩愈都给吓到了，认为他是个上天派来的奇才。
《高轩过》
华裾织翠青如葱
金环压辔摇玲珑
马蹄隐耳声隆隆
入门下马气如虹
云是东京才子
文章钜公
二十八宿罗心胸
元精炯炯贯当中
殿前作赋声摩空
笔补造化天无功
厖眉书客感秋蓬
谁知死草生华风
我今垂翅附冥鸿
他日不羞蛇做龙
这是写的韩文公来访时的情景，一个七岁的孩子，要是没有点天分，别说写，你就是到七十岁，还会有好几个字不认识呢。
后天勤奋的例子，还有就是这个贾岛小和尚了。
贾岛，字浪仙，他的名字叫贾无本。少时家贫出家为僧，但却不好好念经，痴迷上了诗歌。本来没什么才情天赋，别人写诗如行云流水浑然天成，而他吟诗则如母鸡憋蛋，极尽痛苦。但他苦吟的精神却十分励志，所以为后人当做后天努力的典范。
先看看他这首励志苦吟的诗是什么吧：
自注
一句三年得
一吟双泪流
知音若不赏
卧归故山秋
意思是说，我吟了一句诗，憋了三年才憋出来的一个好句子，要是没有人喝彩的话，我就回老家掰玉米棒子去了……当然那时玉米棒子还没引进唐朝。
那么他苦吟了三年的那句诗是什么呢？这首自注比较有名，而他自得的三年功夫憋出来的句子，却很少有人知道。那两句是：
独行谭底影
数息树边身
这两句诗吟了两年才吟出来，自己走到水潭边看见自己的影子，闲着没事在树边数着喘了几口气儿，至于那么难吗？
贾岛，在文坛上名垂青史，正如他的本名是做的“无本生意”，更带着许多运气成分，我的“阴谋论”的毛病一发作，更觉得他是搞了一个拜师的把戏而已，像现在北漂的书法家们，拿上几百万的钞票给田英章，然后田英章夫妇坐在那里等着磕头盖章，拜师礼成，从此扬名立万儿一样，
未免带着一分恶俗与八分铜臭，剩下的一分儿是名人轶事而已。
贾岛本来在洛阳城东的小庙里当和尚，吟诗入痴，有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下:
闲居少邻并，
草径入荒园。
鸟宿池边树，
僧推月下门。
过桥分野色，
移石动云根。
暂去还来此，
幽期不负言。
退朝回家的的大文豪韩愈行走在官道上，坐在轿子上闭目养神，突然听到吵吵嚷嚷的声音，就问是何事，属下禀报说，有个小和尚骑着驴子硬创仪仗，跟着了魔似的，一边赶路还一边比比划划，问他为何这么冒失，他说他在想一句诗，太过专注所以冒犯。
韩愈一听，对这个小和尚很感兴趣，就叫到眼前来问询，贾岛告诉韩愈，我是在想，这鸟宿池边树，僧推月下门这句诗里的一个字，是用“推”好呢，还是用“敲”好呢？韩愈沉吟了半晌说：用“敲”静中有动，有声有色，让这首诗更有文采。
于是，中国文坛的历史上，留下一个关于修改文章很用心的成语，叫做“反复推敲”，但你仔细去寻找那句诗的意境，你会发现这个佳话，也仅仅是因为韩愈对贾岛的知遇之情的温暖。
因为，闲居少邻并，草径入荒园，鸟宿池边树，僧推月下门，描写的是一个没有邻居，住在荒村野庙里的和尚，深更半夜的回来，轻轻的推开庙门，怕惊飞了树上睡觉的鸟，还是比较符合情理的，但改成“敲”，这个独自居住的和尚，是为了敲门吓鸟呢?还是为了敲门吓鸟呢？还是为了敲门吓鸟呢？孤僧冷庙，夜半归僧，敲门给谁听？不会是小庙里藏着一个妹妹吧？唐朝不是现在，要是有这种和尚藏美眉的有伤风化的事情，还不抓起来乱棍打死？
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