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怎样理解和诠释人性关系的本质区别？
人性,本质,关系怎样理解和诠释人性关系的本质区别？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
3.四方面军大战百丈关，七天七夜不能前进一步！在其军史上亘古未有！
说起地方军阀，许多人总是不屑一顾，装备差，训练少，没有战斗力，一击即溃。这样的看法，显然是虚假片面的。
地方军阀不愿意为蒋介石火中取栗，提防其借刀杀人，所以左顾右盼，虚张声势，只求交差而已。
但是地方军队，又是地方封建势力的打手和保镖，只要利益受威胁，必然拼死一搏，和前面相比，判若两人。4.百丈关过不了，四方面军损失一万，不算多。但是被迫退守川西，气候严寒，地广人稀，物产贫瘠，无法供养大军，饥饿成疾。没有西药，伤员大量死亡，不多久，牺牲共达四万！张国焘的罪恶罄竹难书！
5.百丈关受阻，红军指战员只是转向休整，内心极度煎熬的只有张国焘。因为南下失败，标志着其反对中央红军北上路线的破产，自立中央，荒诞不经的阴谋破产，从此，张国焘惶惶不可终日。
6.川西滞留，虽然不是久留之地，但张国焘还算平静，得过且过吧。
7.贺龙任弼时带领的红军，到达川西，笃定北上的，张国焘知道再也拖不过，只能随大流，北上了。他内心煎熬的就是见了毛主席，从何谈起哟！
8.张国焘判断其政治生命已经完结，不愿接受惩罚，北上路途，三番五次提议，渡黄河，西进，目的就是不到陕北，不见毛主席。
黄河之水雪山来，冰冷刺骨，根本不能徒步过河，人烟稀少，根本没有渡船，客观条件，屡次封堵了张国焘的诡计，避免了张国焘再次把四方面军带入绝境。
9.陕北整风期间，张国焘形单影只，如坐针毡，也曾当面检讨，却如小和尚念经，有口无心。
10.祭奠黄帝金，张国焘觉得机会来了，一反常态，坚决要求前往。寻机甩掉警卫员，逃奔蒋介石去了，自行终结了其在党内军内的祸害。从此淡出了人们的视野，出逃台湾，返回香港，远赴加拿大，最后客死他乡。
回答于 2019-09-11 08:43:50
奇珍存之于宝藏，美玉产之于昆山，麟凤出之于盛世，虎豹聚之于山林。
善男子！今求佛法，而佛法具于本心，若问何处是本心，即汝求佛法起念之处。汝观何处不可起念、所以何处不是本心。又何处不是佛法，然而起念之处则是，由之起念则非。何以故？起念者，思议心也。起念之处者，不思议心也。所谓思议，起于不思议也如是。
推之，汝对奇珍宝藏，不作思议，而奇珍宝藏即汝本心。对美玉昆山不作思议，而美玉昆山即汝本心。对麟凤盛世不作思议，而麟凤盛世即汝本心。对虎豹山林不作思议，而虎豹山林即汝本心。对一切处不作思议，而一切处即汝本心。
善男子！因何会不得呢？
鱼鳖兴波寻静水，
蛟龙乘雾觅晴天！
回答于 2019-09-11 08:43:50
人本善，善有善报，恶有恶报。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不好意思，这个问题我都没看懂。
回答于 2019-09-11 08:43:50
真的不知道怎么回答，有没有人性本恶论呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
天意是分 每个人都有优点和缺点 人与人之间的关系就是用你的优点来帮助我 用我的优点来帮助你 互通有无
回答于 2019-09-11 08:43:50
人性关系或人关系本质是利益关系！这所谓利益不单指直接或简接经济，包括你的爰与恨。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是由实践实际存在规律决定。不存在就等于没有。人的成就成功成果是有学习和用与做所促成。
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