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如何评价田英章,王冬龄等在书法界的地位与贡献?如何正确审视庸俗与高雅?
书法,楷书,笔画如何评价田英章,王冬龄等在书法界的地位与贡献?如何正确审视庸俗与高雅?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
如何评价田英章,王冬龄等在书法界的地位与贡献?如何正确审视庸俗与高雅?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢头条邀请。撇开所谓的“地位”与“贡献”,笔者只是就田英章与王冬龄的书法,说说一己之见。从开始欣赏田英章的字至今,已有好几个年头。田英章的楷书从结构到笔画,全面继承了唐朝欧阳询的血脉,并且得到了很好的发展和创新,多年下来已形成个人风格,即便抹去他的署名,也一眼就能认出那是田某人的字。田英章在楷书领域能达到如此成就,实属不易。我们应以田英章对中国书法的杰作贡献而感到骄傲,并为我们这个时代出了个田英章而感到自豪。田英章的行书虽无创新出众,但其线条与他的楷字一样洋溢流畅之美。比较而言,王冬龄的字则不敢恭维。虽然王冬龄受过严格的楷书训练,但他却耐不住寂寞,坚守不住书法线条的唯美原则,往往自觉或不自觉地深陷丑书泥潭,既唬弄了别人,又麻木了自我,已严重影响到个人的书法形象。
回答于 2019-09-11 08:43:50
田先生力排众议把中国书法教育拉回到传统轨道,对书法基础教育功在当代利在千秋!王冬玲就是千古罪人!
回答于 2019-09-11 08:43:50
田家二兄弟是很好的书法教育家,敢于批评不良现象。虽然才气有限,但是其书法水平还是很高的。五冬龄已经走火入魔,偏离了书法艺术的正道。自己把自已开进了沼泽地,已经无可救药。就好象金庸先生笔下的欧阳峰,有才气却不走正途,自我毁灭吧!
回答于 2019-09-11 08:43:50
五鼠闹东京,中书邪在中国己成了气候,在这种特殊体制下,不以書法技艺为标准,由政府委派的滥竽充数的南郭,领导的中书邪,群魔乱舞。以田氏兄弟传承传统的少数正统书法家,却受到质疑,这是当代中国书坛的一大笑话。
回答于 2019-09-11 08:43:50
如何评价田蕴章与王冬龄在书法界的地位与贡献,如何正确庸俗与高雅?
现代经济高速发展与文化艺术高度繁荣,科技发达,信息的传播直接,一切书法艺术传播非常快速。
前几年田氏楷书,通过网络媒体,成为家喻户晓。一股书法楷书热在九州传播开来。遍及全国。影响之大,前所未有。
王冬龄的乱书之创亦是迅速蔓延书法界。引领了一支变革书墨表现形式。一时全国书法艺术圈内,哗然。其影响之势,大增,于是名声雀起。
两者从客观上,都有了一定的知名度,至于贡献与地位都是各说一辞,争鸣不断。
作为一个爱好者,只有管窥之,楷书的千篇一律,应该是一种风潮,而忘我的创制乱书,则有令人担忧中国书法是否被引领到不归之路。
一是传统的基础的楷书,出现支离了笔画的自然性,从而也就破碎了率意的本真,法度严谨之上更加严谨,束缚笔画的情性多样化的拓展。园囿之牢固了书法人的智慧与才情。
本来唐代书之法已经禁锢情志千载,又有欧楷的笔画分割后的部署雕饰,虽有漂亮了而内涵缺失了,也就是一如外衣,替换的是一件绸缎裙子。没有质的书墨神髓。美是形式与内质的统一。一个字本来是一气呵成的连贯性与自然的绽放。而今窠臼的支离琐碎分解,已经失去了晋书之法的初衷。
而相反意气极端化的创作。更是左的可怕。无我无物的驰聘。属于王冬龄时刻萦绕的书法创变。
一则传统继承而事有愿违,一则创制变化而远离脱法,都是书法边缘的极大左极大右。
高雅需要静谧于山林情怀,顺其自然。庸俗一般都与杂尘为伍。未蜕俗心。
回答于 2019-09-11 08:43:50
二位的书法水平虽然都不低,谈不上王冬龄的艺术理论修为。但人们所追求的都不是雅一路的书法风格。特别是田英章的楷书。虽然不可否认,田英章的楷书也是有些特点的。也有我们目前一部分书法家所缺失的东西,但并不多。实际上田英章的楷书和真正的欧阳询楷书,在风格和造诣的是有着非常大的距离的。严格意义上从理论上说二位的书法的不是庸俗一路的书法,也不是雅的书法。田英章的书法较为刻历,而王冬龄的书法又过于柔软,所幸还有一丝节奏感,没有像一堆乱线麻。如果二人比较,王冬龄的书法略微能够感觉到些许雅的意思但有被其作品中表现出来的乱的感觉所掩盖。田英章的书法几乎就是僵化呆板刻历。如果说雅俗共赏的的楷书但不如说卢中南的楷书更具有雅俗共赏的特点,但俗不至于丑陋。而雅中还有端庄大方之气。
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