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看了《道德经》的白话文后对原文的理解反而更糊涂了，为什么？
道德经,老子,白话文看了《道德经》的白话文后对原文的理解反而更糊涂了，为什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
说来惭愧，彼时的我根本不知道老子其人，更不知道《道德经》是一本什么样的书！不过既然朋友相问，当然要作答；不得已连忙找来一本英译本《道德经》一读（朋友是德国人，我们用英语交流）
先后读了三本《道德经》的英译本，分别是英国人韦利、上个世纪的文学大家林语堂以及中国大陆的翻译家许渊冲；
说了半天，无非就是一个意思，我读《道德经》，先看的是英文版，然后看的中文（王弼注疏）；没有读过白话文；因为《道德经》本事就非常通俗易懂了；
那么，题主为什么会越看越糊涂的感觉呢？那就完全是一种出版商的逐利行为使然了——出版商要赚钱；写书的人要评职称；要出类拔萃鹤立鸡群，当然要在白话文中加入自己玩的“私货”，所以越看越糊涂也是自然；
经史不分家。读《道德经》最好从了解先秦时候的历史入手：当时的政治经济发展状况怎么样？来着是谁？为什么要留下这本书？后来老子又为什么杳无踪迹？
与老子同时期还有哪一些名人名著？老子可能的读者是谁？为什么老子的书没有进入《四书五经》？为什么科举考试不考《道德经》？
读老子，有两点非常重要；一，不要拔高《道德经》这本书；因为毕竟是成书在两千多年以前，老子的目光虽然独到，但是要有着巨大的局限性；
二，老子的书中虽然充满了朴素的唯物主义辩证法，但是其核心却是主观唯心主义，是消极遁世自保；因此，后人从将老子的学说变成了一种宗教。
回答于 2019-09-11 08:43:50
看了《道德经》的白话文后对原文的理解反而更糊涂了，为什么？
感恩邀答：
您好！学习经典我先不看白话文，我的顺序是这位的：
先看，把不认识的字查字典。之后开始读诵，年轻还能背诵，随着年纪的增长，背诵要费点力。
接着开始抄写，不必一看到原文，就想理解其意思。
下一步就自己解释，解不下去，去看别人之解，当然别人的解释多如星星。所谓他山之石可以攻玉，选择怎样的石头来攻玉，就要靠自己了。
当然靠自己也是有方法的，那就要修身养心了。没有一本经书不修身养心能读通的。
修身养心的目的，是让自己有足够的容量，去拥抱经典。让自己在虚空之状去看经典，不带一点偏见。
所以我推荐：先看儒学之经典，因为儒学是一点一点传授，特别是《论语》。您若能看懂一本经典，就会读懂其它的经典，《道德经》没有国学的基础，比较难入门，要求比较高。经典都是有灵性的，那是千万代人思索的首肯，是百家争鸣后的大一统。
总结：一个人一生读过经典与不读过经典是不一样的，经典犹如给人一双翅膀，他的心灵可以得以自由飞翔，感恩先贤。敬奉！
回答于 2019-09-11 08:43:50
那是因为你看到的都是学者过度解读的《道德经》，他们根本不知《道德经》是老子对《周易》领悟。
比如道德经第二章是老子对革卦的领悟：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。
生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
泽火革：离火为长为法道生之，兑金为短为当前用之，长短相形，孚始而悔亡。
山水蒙：水为洪水泛滥，山为高坝围堵，日复一日，山穷水复；水为圣君治国，山为理固当然，居功自满，势在必革；水为圣人有言，山为无后为大，守旧过时，终将革去；水为知识产权，山为利益保全，居功专利，必欲去之而后快。
泽山咸：山高泽低——高下相倾，针砭时弊。
泽风大过：革命创制岂朝夕之功，高掌远跖，自强不息；把内功做到极致（风），自能一劳永逸（泽）——难易相成，圣人处无为之事。
泽水困：坎为发声推动，泽为响应共鸣——音声相和，引领标准。执一而为天下式，百姓日用不知——行不言之教。
重坎：前后相随，言出法随，力除前弊。
地水师：坤地为无，坎水为无中生有——有无相生，或致后殃；通权达变（师），因革损益（丰）。君子豹变于发明是师其精华，化为己用；小人革面于发明是花样模仿，发挥丰富（生而不有）。天下皆知美之为美，自然趋之若鹜
山水蒙如同禹父治水，徒劳无功；雷水解是迎禹而解，百川归辰。得道者多助，为而不恃功。天下皆知善之为善，自然择善而从。（震为辰土，为水之墓库归宿。辰土物理本象为原子，坎水是自由中子，为原子先天之本）
对比《周易·革卦》领悟，
庚9宫统领全局，给出论题，本卦，泽火革：明时治历，革新之道。
壬1宫先天背景，引出问题，初九，本卦错伏山水蒙：君王拥权独断，老而不死。
甲3宫震源载体，分析问题，六二，初九转阴泽山咸：改良还是革命，前途未卜。
丙5宫洊震能动，求解问题，九三，六二转阳泽风大过：孙文运筹造势，辛亥革命。
戊7宫驻波立信，解答问题，九四，九三转阴泽水困：军阀达成共识，确立共和。
巽8宫开元，实践验证，九五，九四转阴习坎，诸侯纷纷表态，效命民国。
兑4宫功利，近期功效，上六，九五转阴地水师，百姓洗心革面，通权达变。
离2宫兴亨，客观评价，游魂，本卦中爻错伏雷水解，以法治国，为而不恃。
坤6宫德贞，远期功效，归魂，本卦下卦继德雷火丰，民主共和，生而不有。
详见 别世富洛书图解周易《革卦》 https://www.toutiao.com/i6675638551163437581/
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