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《史记》和《资治通鉴》哪一部历史地位更高？
史记,资治通鉴,历史《史记》和《资治通鉴》哪一部历史地位更高？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
《史记》和《资治通鉴》哪一部历史地位更高？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于史类书籍，“年鉴”、“志”、“史”。
《年鉴》指对每年发生的大事的记载。
《志》指数年内所发生的大事的记载。
《史》指百年之后公诸于世的、盖棺定论的人和事评论记载。
换句话说，每年的大事纪叫《年鉴》；十年的大事纪叫《志》；对百年发生的人和事的大事评说记载叫《史》。
所以，按照历史价值排序，《史记》的地位高于《资治通鉴》。
不过，对于研究历史的人来说，《资治通鉴》所记载的历史资料价值高于《史记》。这也是不争的事实。
回答于 2019-09-11 08:43:50
二者的历史地位，应在伯仲之间。
鲁迅喻《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。也即从史学与文学两方面作评，作为中国第一部纪传体通史，《史记》在文史两端，确也没有可撼动者。
《资治通鉴》为史上重要的编年体通史(最早的编年体通史是《春秋》)。其史料价值与史著价值，无有可超越者，且司马光与孔，盂并称儒家三圣，可见其在儒家的地位自是不低。
后世史学著作，皆崇《通鉴》，故其历史地位，与《史记》一样不可或缺。
回答于 2019-09-11 08:43:50
二者的历史地位，应在伯仲之间。
鲁迅喻《史记》为\"史家之绝唱，无韵之离骚\"。也即从史学与文学两方面作评，作为中国第一部纪传体通史，《史记》在文史两端，确也没有可撼动者。
《资治通鉴》为史上重要的编年体通史(最早的编年体通史是《春秋》)。其史料价值与史著价值，无有可超越者，且司马光与孔，盂并称儒家三圣，可见其在儒家的地位自是不低。
后世史学著作，皆崇《通鉴》，故其历史地位，与《史记》一样不可或缺。
回答于 2019-09-11 08:43:50
史学两司马，其一《史记》，其二《资治通鉴》不分仲伯，彪炳春秋。但我个人觉得《史记》是世人之书，文学与史学价值极高，世人皆可阅读。《资治通鉴》更是一部人君之书，故有一说“鉴于往事有资于治道”，《资治通鉴》在陈述历史之外更有很多的人物心里变化以及利益感情道德取舍的陈述，更像是一本管理学、人性学、心理学、驭人学的著作，但所有的这些权谋的叙述隐藏于文章的深处，不细细阅读不懂背后人物关系利益的背景很难读懂，所以不难理解伟人曾读十七遍。《资治通鉴》苦涩难嚼，味同爵蜡。但，如果你身为领导或者企业家不能不读。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《史记》与《资治通鉴》可以说是中国古代最重要也是最著名的史书，没有之一！至于它们俩儿哪部更伟大我觉得还是资治通鉴，究其原因我的分析如下，请大家一起来讨论。
一 人们对司马迁存有同情心，从而也就认为《史记》胜过《资治通鉴》
大家都了解司马迁是在腐刑的痛苦中完成《史记》创作的，他的创伤不只是在肉体上，更重要的是在精神上，他能有那么大的毅力固然值得我们学习。相反司马光虽然在主持编著《资治通鉴》时一直没有得到重用，但他所经历的原本没有司马迁那样痛苦。当两部名著不分伯仲时，大家对作者认识往往起了决定作用，但这只是一个假象，所以《史记》不一定胜过《资治通鉴》。
二 《史记》更像是一部文学作品，而《资治通鉴》更接近于历史的原貌
司马迁的文笔固然无可挑剔，以至于《史记》中的任何一段都可以单独拿出来做一篇散文来欣赏，但这也将某些历史书写的过于理想化、文学化了。而《资治通鉴》则不然，虽然司马光与他的助手们也是大文学家，但他们在叙述历史时没有用更多的文学手法去描绘历史，而是尽量用史学家的严谨去推理整个历史。
三 司马迁与司马光在每段末尾的评论有各自观点，但司马光的评论更客观
在《史记》没卷末尾都有太史公曰，在《资治通鉴》重要章节末尾也有臣光曰。他们二人的评论也是整个著作的亮点。虽说都是比较客观的但司马光比司马迁要客观，举两个例子。司马迁在评价李广时明显带有个人感情，而大家都知道司马光是反对王安石变法的，但他在叙述商鞅变法时还是很客观的，并没有因为自己是保守派就全盘否定变法。由此可见《资治通鉴》要比《史记》更客观，较少的带有个人感情。
四 司马光所处时期有了一些新的历史资料，可以参考的史料更多
众所周知，《竹书记年》的发现推翻了一些《史记》记载的事情，而随着近代的考古发掘证明《史记》有些记载是错误的。司马光是可以参考《竹书记年》的，我想不只《竹书记年》司马光看到的资料一定比司马迁要多，这就使司马光有更多的材料来完成他的著作。更何况《资治通鉴》是官修的，司马光和他的助手们有机会动用更多的资源，相较于司马迁个人的行为肯定有不少优势。
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