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为什么感觉家谱序文都是文言文，有白话文的吗？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么感觉家谱序文都是文言文，有白话文的吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

凡是解放前修的家谱序文都是文言文，因为文言简炼而雅致，读来铿锵有声，家谱序文都是由族中德高望重的硕儒所写。现在祭孔和祭黄帝大典也是用文言文，确实有庄重虔诚之感，为什么要学习传统提倡学文言文，其意义就不言而明了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

首先，我得说一下题主，“都是”这个词太绝对化了，你怎么见得都是文言文呢？对吧？

言归正传。现今通行的白话文历史也就一百年时间，而文言文通行史超过两千年，这是前提。作为官方使用的写作方式，文言文具有言简意赅、庄重典雅的特点，从语体上说，我们称文言文为“书面语”，而与之相对的白话文用最通俗的话来说，就是用日常交流的语言（俗称白话）写出来的文章，它的特点更多的表现为自然亲切，明白易懂。

一个能修族谱的家族，必定历史久远，人丁兴盛。那么它早期修订的族谱当然用的是文言文，原因也很简单，第一就是那时都没现在通行的白话文，它怎么用？第二就是大家族能修订族谱，就表明这个家族有能修编族谱的文化人，从来没有见过一个家族的族谱是由外人修编的。既然是文化人修编，用文言文对于这些人来说，是自然不过的事，为什么不用文言文呢？第三，一套族谱的文字量是非常大的，而修编族谱最大的开支就是印刷。文字量占印刷成本的大头，文言文短小精悍，能节省不少开支。

作为一套族谱，它主要的一个功能是传承，这个特点促使它必须使用最成熟的语言表现形式来编写。现代通行的白话文使用时间不过一百年，而真正全民普及的更是五六十年的时间，它还远远没有达到成熟的地步。比较通俗的说，或许再过若干年，白话文这种表现形式就会消失，将有其他语言表现形式取而代之。那么作为一本族谱，它的传承就出现了问题。而文言文就没有这种担忧。这是现今修编族谱仍旧用文言文的一个原因。

我们还要注意到另一个原因，那就是修编族谱的都是族中的年长者，他们早期接受的教育本来就是学习文言文。对他们来说，用现代文修编更难。所以当今修编的族谱中大量出现文言文，也是自然而然的事。

总而言之，以上特点决定了族谱修编包括其中的序言采用文言文，而非现代文的原因。啰哩巴嗦，言不成字，见笑。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这跟修谱年代有关。由于修谱大多在宋代至新中国建立之间的事，在这将近千年里，都用文言文，我家《山谷堂》族谱就是民国三十多年修的，里面的宋代谱序、明代、清代及民国时期的谱序都是文言文，虽然五四运动提倡白话文，但是很多读书人仍然喜欢用文言文，何况，白话文也是由文言文渐次演变而来，并不是一开始就如当下这般“白话”。新中国成立后，全面推行白话文，用简体字。黄庭坚公后裔（江西宜春市袁州区丰顶山即黄冈）在八十年代又组织重修了一次族谱，谱序就是用现代白话文。




回答于 2019-09-11 08:43:50

我家的最近一次大修族谱是一九九几年，当时也是文言文。可能是传统吧。

回答于 2019-09-11 08:43:50

随着朝代更变，采用不同时期文字和文言以及字体都很正常，但对家谱而言格式就很重要了，用竖式是上下看称为点头，是对祖辈尊敬，如果用横式从左到右是摆头，就不礼貌了为不敬。家谱以有上千年的历史，其文化也远远流长，现在有很多大学生不定能看懂，其称呼多样(要跟据人的身份而称，是有一定规矩的)。