您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

您怎么评论“功到成处便是有德，事到济处便是有理”这句话？当今社会符合这句话吗？

学说,事功,大象您怎么评论“功到成处便是有德，事到济处便是有理”这句话？当今社会符合这句话吗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

一己之见仅供参考。

“功到成处便是有德，事到济处便是有理。”，为“事功之学”的代表性言论。以南宋时期浙江永嘉的叶适和永康的陈亮为代表，主张抗击外族侵扰，与当时求国土统一的进步思想背景相一致。认为“笃行而不合于大义，虽高无益也；立志而不存于忧世，虽仁无益也”。

有人把陈亮的“事功之学”评价为功利思想。而这个“功利思想”在当时的出现，则是当时社会“有需求”的真实反映。从学术上，空谈误国，已为一些有识之士所认识；而偏安的南宋，也面临着抵御北方金人入侵，收复失地的两大历史重任。

传统的“义利观”，重义轻利。利者，“人之用曰利”。对“义”的解释，即为：正义；合宜的道德、行为或道理。《管子》有“四维不张，国乃灭亡。”，“何谓四维？礼义廉耻。” 。

显然，南宋时期北方金人的入侵，百姓流离失所，是需要“大义”的。主张抵御入侵，是清楚地认识到了“大义”，是舍身取义的“有为”。当时的人会受历史条件的限制，认识上会有不足，经过时间的验证，回望历史，现代人可以清楚的知道：以“皇帝令”为“天”，有违“天理”。“靖康耻”，不只是皇帝，更有百姓、“天下”的苦难。覆巢之下安有完卵？这就是“义”。

无疑，把“事功之学”简单评价为“功利”，不妥。建功立业，首在“建功”。此“功”，为“大义”，有益于百姓，有益于“天下”。君子不是不爱财，而是“君子爱财取之有道”也。合乎“道”，是君子对“仁义”的至上追求。

“天行健君子以自强不息”。君子的自强，是刚健有力，非娇柔做作。君子有“穷则独善其身，达则兼济天下”的报复，是“利他”的。只看到“建功立业”的“立业”，对“建功”却选择性无视，有“伪”。

“知行合一”，不能是有心而无力，应该有所“表现”、“有所为”。“建功立业”，合乎“道”的“礼”，君子，有“礼”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个理念还是值得推崇的，现在有些人，站在道德和舆论的高峰，单凭嗓门大来吓唬人，根本没有实力作为支撑，提倡先做事，再说话对促进社会道德提升是非常有益的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

知识浅薄，不解话意，无以作答。

回答于 2019-09-11 08:43:50

孙悟空靠金睛火眼能分真假，我们凡胎肉眼就是未能辨别！德无形，理无物，难为我们，所以我们只见功成事济，而妄议德理。

回答于 2019-09-11 08:43:50

功到成处便是有德亊到济处便是有理什么意恩，请注意，本网坚决拥护中国共产党领导，坚决打击任何违法

 2/2   首页 上一页 1 2