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你如何用通俗易懂的语言来解读一下《易经》,让他走向大众,走进大众?
易经,周易,神明你如何用通俗易懂的语言来解读一下《易经》,让他走向大众,走进大众?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
到这里,就应该知道《经》和《传》,其实是两码事。周文王和孔子差了快1000年呢,孔子时代文化交流,考古手段并不发达,他能读懂才怪。我不否认孔子的智慧,但这不是智慧的问题,完全就是体力活,所以必须把易经和易传分开看。
易经,周文王为什么要写这本书?这本书千年还能流传下来,首先肯定不是一本哲学书,生产力极其低下的奴隶社会,哲学这种东西不会是大众玩意。所以这是一本经常能用到的书,如此方能不失传。所以这是一部讲和生活息息相关的东西,衣食住行,农耕祭祀,柴米油盐,讲这一类事物,如此才符合逻辑。
而易传,是孔子所作,隔了千年,能看懂是不可能的。所以易传是孔子借给易经做注解,讲自己的哲学思想,这种可能比较大。当然他也没想到汉代会罢黜百家,独尊儒术,易会到达群经之首这种地位。易传里面,应该以儒家思想为主,兼有其他几家的东西(儒家后面也有很多人,而且我就不信孔子没读过春秋百家的言论)。易传才是一本哲学书。
回答于 2019-09-11 08:43:50
通俗的语言,朱自清:
,,这个观象制器的故事,见于《系辞》。《系辞》是最重要的一部《易传》。这传里借着八卦和卦、爻辞发挥着的融合儒、道的哲学,和观象制器的故事,都大大的提高了《周易》的价值,抬高了它的地位。《周易》的地位抬高了,关于它的传说也多了。《系辞》里只说伏羲作八卦,后来传说却将重卦的,作卦辞、爻辞的,作《易传》的人,都补出来了。但这些传说都比较晚,所以参差,不尽象“伏羲画卦说”那样成为定论。重卦的人,有说是伏羲的,有说是神农的,有说是文王的。卦、爻辞有说全是文王作的,有说爻辞是周公作的,有说是孔子作的。《易传》却都说是孔子作的。这些都是圣人。《周易》的经传都出于圣人之手,所以和儒家所谓道统,关系特别深切,成了他们一部传道的书。所以到了汉代,便已跳到六经之首了。但另一面阴阳八卦与五行结合起来,三位一体的演变出后来医卜,星相种种迷信,种种花样,支配着一般民众,势力也非常雄厚,这里儒家的影响却很少了,大部分还是《周易》原来的卜筮传统力量。儒家的《周易》是哲学化了的,民众的《周易》倒是巫术的本来面目。
回答于 2019-09-11 08:43:50
千万别用通俗易懂的语言去解读易经,解读完了就没人研究了,易经的魅力就在于不能用通俗易懂的语言解读
回答于 2019-09-11 08:43:50
大众一定需要吗!
回答于 2019-09-11 08:43:50
这位说的很好,看来是一个喜好易经的人。解释易经要有真正懂易经的人来解释,不懂易经的人来解释,越解释越糊涂还是不解释为好。
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