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《周易》有几部分构成呢？基本原理又是什么？
周易,易经,系辞《周易》有几部分构成呢？基本原理又是什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
《周易》由三部分组成。
第一部分:由《乾》《坤》两卦组成。说明事物做圆周运动是由阴阳两种力的相互作用形成的。《乾》为阳，是作用力，是行动指南，是圆心；《坤》为阴，是反作用力，是基本素质，是圆周。
最后部分由《既济》和《未济》组成，说明事物的变化发展有两种情况，已经发生的和尚未发生的事的处理办法。《既济》是纠正措施控制程序，《未济》是预防措施控制程序。
中间60卦是中间部分，说明事物随着时间、空间和事物的不同处于不同状态。60卦又可以分成两小部分，其中前30卦说明开疆拓土的，后30卦说明长治久安的。《周易》中间部分，是叙事的主要内容，是按人生（事业）来描述的，人的一生做事无非是创业开疆拓土和守业长治久安。开疆拓土包括:1、立身，2、联盟，3、武拓；长治久安包括:1、隐观，2、鼎革，3、传承。总之，中间的60卦就是描述这些东西。
《周易》的中心思想是:事物做圆周运动，既自转又围绕另一事物公转，无论公转还是自转，都具有方向性、起始性、物质和精神性。方向性建立了顺逆关系，起始性建立了因果关系，物质精神性建立了形意关系。所谓的天时是顺逆关系、地利是因果关系、人和是形意关系。基本上，《周易》的文体按这三大辩证关系所组成。正所谓“举一反三”、“事不过三”、“三生万物”，在《周易》里体现得淋漓尽致，无论事物发展到什么阶段，都离不开【天时、地利、人和】。
有关“观天文”“察地理”，那是古人发明《周易》的形成机理，一般不提倡深入研究，不是一般人可以理解的，很容易把《周易》变成玄学，弊大于利。
回答于 2019-09-11 08:43:50
周易主要两个部分
一 天地万物生化规律及恒守之道。
二 人在天地之间应如何去适应变化而不偏离大道，
基本原理是天地人三者相互发生的吉凶祸福，告诫我们在不同变化中如何趋吉避凶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢题主之邀，谈点自己认识。
《易》是关于“变”的书，具有动感的流转；因此，对动变的悟识，因人而异，所以是见仁见智的，没有统一的结果并不奇怪，故而此答也只能是个人所识，仅当参考。
《易》本为一体。以性质谓之。古以儒、道、玄三家称为三玄，对《易》的界定故有三说：一为卜筮书，二为哲学书，三为历史书。认为是卜筮书，因儒家《系辞》介绍了大衍之数的卜筮法；认为是哲学书是庄子“《易》以通阴阳”之说，阴阳是中国古代哲学的基本概念；认为是历史书是因为《易》中涉及了殷商奴婢起义等历史。《易》源于古代伏羲时期，主要是作卜筮之用是无疑的，这也是一般较普遍的认可。因此，《易》是杂含卜筮、哲学、历史、科学为一体的论述“变”之规律的书。
从《易》发展到《周易》，已是“人更三圣，世历三古”，三圣即伏羲、文王、孔子；三古即上古、中古、下古，也就是神话传说时代、夏商周时代、春秋战国时代；也说明《周易》的形成经历了漫长的岁月，才成了我们今日所见读本。《周易》初成于中古时期，完成于下古时期，也就是从中古附上辞文以及孔儒的《易传》之后，后人才有了《周易》为哲学书历史书的判定；伏羲《易》符象本身阴阳所与生俱来的哲学思想并未掩盖住卜筮的厚重本质，直至《易传》的出现，才点醒了《易》的哲学内蕴，否则，就是一本至今也看不懂的天书；《易传》的解读，打开了阴阳符的窗，使人们开始走进《易》这座迷宫，开始了各自的悟得。所以，下古之后，《易》合并《易传》，二合一于一体，称为《周易》；从这个意义上说，《周易》的结构为经、传两部分。因其系辞于周代，有人故谓之用“周”表示；但这无疑矮化了《易》的博大精深，“周”应是“周延”、“周全”、“周流”等义，因为这更符合《易》的特质。
如果仅从“经”的部分而言，它应包括三部分，即：符象部分、时位部分、文辞部分，时位部分以爻的形式来体现时空变化，文辞部分包括卦辞与爻辞，其作用就是解读爻位时空变化的实质和与象符的关系；其中卦爻辞还揉进了《易传》的《彖辞》和《象辞》，它们对卦爻辞意义作出解释。经卦共六十四卦，共三百八十四爻；它源于“十有八变而成卦”，即每卦六爻从下至上经过大衍之数十八变才成为一卦，而非后人所谓上下八卦累叠而成卦；所谓八卦小成，是说八卦正好是六爻卦的一半，所以“小成”，这说明伏羲创卦，其时已有六十四卦，伏羲只是发现了八卦，并以之附象，对卜筮可谓功不可没，因为之前并无八卦之分。《易》之前就有《连山易》、《归藏易》，它们就是六十四卦之《易》，所以，伏羲是继承而不是创立，这是我有别于普众的认识。
《周易》包含象、数、义、理，基于卜筮者以象数论而成派，基于哲学者以义理为另一派；成为两大对立派；但两派都无法脱离开《易》的基本原理，即太极阴阳的时空观，阴阳的相互作用、有无虚实的表现、时位盛衰变化、刚柔动静的对立统一、物极必反之常态与变化、阴阳生成之数的作用、卦爻万象的解读等，因此，易学的基本原理不外有：宇宙统一原理、中道和合原理、由微知著原理、生生不息原理、阴阳交感原理……等；所以我们说，《周易》是古人留传给子孙的一份珍贵的瑰宝，是使人智慧的书，不要因无知而拒绝传承而使之毁于一旦；秦始皇未能毁之于焚，是因其为卜筮之书，现在不毁之，是因为历古至今己发掘出了它更多更有价值之所悟，犹如一座掘之不尽的宝藏，所以我们更无理由不继承这部群经之首的巨作。
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