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《道德经》第一章天地之始说的是什么意思，告诉我们什么道理？
天地,万物,道德经《道德经》第一章天地之始说的是什么意思，告诉我们什么道理？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
天道万物也就是宇宙,自然规律吧，不太清楚。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得分析这段话，要从它的整体意思来把握，在这里我们的先圣，强调的是常无和常有两种状态，且常有来自常无，常有又归于常无。那什么是常无呢？在这里他其实表明的很清楚，常无就是事物形成的前夕，比如我们所在的宇宙在形成之前不存在，但是它一定有它的父母（元）存在，宇宙的元最终通过酝酿变化形成了宇宙之子，宇宙之子在道统之下最终生长发育成了现在的宇宙，但它形成之后还有一个生老病死的过程，它从无到有再到无，这是事物的一个发展规律。所以“道可道非常道，名可名非常名”的意思就是一切如今所存在的有了名称的事物和此事物所发展的规律将随着这事物的消亡而消亡，世上不存在永恒的完全相同的事物那么也不存在永恒的其所遵循的自身之道。而“无名天地之始，有名万物之母”的意思是这个已成形的宇宙始于无，始于之初，但有了名的成了形的宇宙即天地是今天的万物之母。“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”也就是说:那么我们要在事物成形之初观察其形成之道理和奥妙，而当事物形成之后我们要观察它的走向它的目的和目标也即归向。“此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”意思是指:无和有也即事物形成之始和形成之后都是来自于同一个方向源于元始，且不管他们在形成之前还是形成之后的走向和结局，他们各自所独有的规律都是很玄妙的不容易捉摸的，但所有的这些不同的事物不仅拥有自己的小规律之外却还遵守其共有的大道，这一统之大道是天地万物之基本之道，即此消彼长，泰极否来，否极泰来之大道，这大道是奥妙中的奥妙，是万物的奥妙之宗。
比如夏朝我们开始是没有的，但是当夏禹治好了水土山川且继位之后夏朝便建立起来了，且最终发展了468年之后毁灭于殷汤之手，在这里夏朝的从无到有也就是说从虞朝到夏朝他们都源于华夏民族，它们作为朝代名不同时段不同但源同，同时夏朝虽然作为一个朝代消亡了但是它却也是商之母，商朝产生于夏朝。那么从夏朝的建立到其消亡这个过程中也就是从它的无到有再到无的历史过程中，它是遵循着其社会发展的规律的，既然有规律那么我们就得好好研究其形成的规律和其衰亡的规律，这是掌握社会发展规律的奥妙之门。当然经过悠久的中华历史我们已经得出了社会其发展的规律，即:遵道者兴，违道者亡。治国之道在于以民为本，利人利己。同时社会发展规律也符合其否极泰来的大道规律。
从道德经的第一章可以看出早在周朝我们就已掌握了万年颠扑不破的真理也即正确的世界观即哲学。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道经》第一章 道可道非常(恒)道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
［奥斯解译］宇宙的规律(道)是可以研究总结出来的，总结出来的规律却不是恒定不变的定律；宇宙生成的物是可以根据特征命名的，但给出定义的名称却不是恒定准确的名称，会不断的深入变更。
没有可命名之物是宇宙天地的开始，有可命名之物是宇宙万物形成的母本。所以，宇宙本是虚无的，要激发我们的求知欲望观察思考宇宙的奥秘；宇宙又是由实物构成的，要激发我们测量研究物质的规律。
这两种方法，同出于探索宇宙万物而方法路径不同矣，都是十分高深玄妙的。宇宙不仅非常的高深而且十分细微精妙，这是研究众多宇宙奥秘的必经之门。
回答于 2019-09-11 08:43:50
第一章“天地之始”解释的是“无名”，意思就是说天下万物一开始都是无名，也即没有名称的，只是后来慢慢的有了名称或名子，名称和名字是怎么来的？是人类经过长期的观察判断定性或定位，给它们起了名字。人们不仅给自然宇宙的物及物种命名了名字，而且还能造出大自然所没有的人造物，并给其一个都命了名。由此可知，人在大自然中的作用和地位是很了不起的，这就是老子所定位的“人大”为域中四大之一的内在原因。
它告诉我们，人具有深入认识自然事物，探索定性定位定量自然事物的巨大能力，并具有创新创造大自然中所不存在各种人造物，并给,它们一一命名，且这种能力是无限无穷发展的，这种能力的发展提高永无止境。这就是大器晚成，圣人无名的道理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
先天一气真空性，性分清浊尘土生，那时还是一个黑。黑中自有清浊形。气上乃天天外无。无中生有一日明，一明即道阴阳成，阴阳之中分三教，阐人截字是根苗。三教四季轮回转，人之生食生炊烟，万民只知生身母，男人游击，，爹，字源。世人姓氐皆遂母，父定性别女和男。世界根夲是一气，气生天地万物源，后有神人代代出，定出天人地之一个元，天有日月星，地有水火风，人有神气精。。地能产万物，命中是前定。天地乃阴阳，任督二′脉同。旦夕轮流转，人体小周天，运气延寿年，最古大道传，内传是自修，外传易理间，万教一个理，自正，正人间。
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