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“礼之用,和为贵”语出《论语》,是不是说明儒家中庸思想就是和事佬哲学?
中庸,孔子,和事佬“礼之用,和为贵”语出《论语》,是不是说明儒家中庸思想就是和事佬哲学?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
告诉你,当有人拆你房子时,你要和为贵。他不怕死是无知,你不能犯拆房者的错误。
回答于 2019-09-11 08:43:50
经典不能断章取义。
礼之用,和为贵。
后面要连起来理解。
后面是:先王之道,斯为美,小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
光一味地追求和谐,但是没有以礼为根基,是不可能成功的。
礼的反义词就是野蛮,不合礼,暗暗地存在着竞争和隐患。
回答于 2019-09-11 08:43:50
都说以礼服人,以和为贵,才是对的,谢谢,赞赞赞。
回答于 2019-09-11 08:43:50
先礼后兵没听说过吗?贵不等于不能舍弃,只是优先考虑的问题。
回答于 2019-09-11 08:43:50
就是教你躲了最后面捡漏,最奸诈的那类人
回答于 2019-09-11 08:43:50
非也。和,音乐和谐,通俗讲,合拍。解作和平,和事佬,错了。
礼之用,和为贵,《礼记》有:乐,天地之和也。礼,天地之序也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
礼之用、和为贵、中庸,错在哪里,我们没本事看得出来,只觉得现代社交开车都用得上,特别是中庸用到开车特别好,手握方向盘时,当你往左也不能过,当你往右也不能过,得保持适当,当你炒菜时火下能过,油盐不能多,这就是中庸之道,我们做什么事都应该保持中庸之道才不会犯错。
回答于 2019-09-11 08:43:50
礼者,忠信之薄而乱之首;礼者,虚与委蛇;礼者,小人之器,君子之弃。
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