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有人说以西方科学的标准,东方智慧不科学,以东方智慧的标准,西方科学不智慧,对此你怎么看?
科学,智慧,都是有人说以西方科学的标准,东方智慧不科学,以东方智慧的标准,西方科学不智慧,对此你怎么看?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
落后不可怕,学习提高就是了。中国的人口,传承,体系,只要自己不浑浑噩噩,自然会回到世界应有位置。欧洲曾经落后中国上千年。美帝曾经只是罪犯野蛮人。
但是给自己催眠觉得自己天朝上国,觉得自己就是比人家牛逼不肯面对现实,那是满清建奴才做的出来的蠢事,醒醒,大清早他妈的完蛋了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这样的问题很容易把人的思维绕迷糊了。
在谈论这些争论不休的话题,到底有没有什么意义非凡呢?
在此之前,只能这样说法:这样的问题在于需要一分为二的,而且还要事先确立一个『大前提』,如此讨论下去解析几何的话,才有价值观念形态特征的『结论』。
这个大前提就是『天下安危』的问题。试问问:如果自古到今天下乱世枭雄出没,世界范围之内纷争不休,人类社会大野蛮欺压小野蛮,霸王弱肉强食欺凌弱势群体.....
这样的社会性质不一样的真实存在的话,哪怕是人类发展下去最先进科学,又有什么意义非凡→科学技术冲出地球,而地球上的人却生灵涂炭和穷困潦倒依旧?
所以说,在讨论中西文明的问题是有大前提,才会有什么比较符合真实性的结论,就是这么简单的一个道理。
回过头来说说,我们为什么要有『智慧』的问题?自古不就是第一要素之『文化内涵范畴方面』的思维,治理天下为公的长久安稳太平吗?因此才有所谓的五千年文明不会消失,反而西方国家一味追求物质文明的科学,即使出现什么时代的真实文明,通通不是短命鬼一样渐渐消失殆尽了。
有谁知道它的消失原理是什么?一言蔽之:没有文化内涵范畴方面的思维意识,以及只有单一性『知道和识得』的思维意识而已。这个问题真实存在于人性意识形态里面,一点都不奇怪和非常有意思的原始『精神』意识。
具体现象表现出来的真实写照是什么?人性特征好玩好低级趣味和野性的呼唤,说白了就是半个原始野人+半个物质文明的人合体,一点都不奇怪→人性意识里面没有文化语言表达能力,结果就是一种语言养成一方人性罢了。
再来讲讲西方科学的优越性思维方式,简单粗暴的说法:一个野味十足之人,把全副心机精力充沛地投入到『物质文明』建设上,从不管人性意识形态有无『精神文明』,其人性平常的脑瓜里面空不空虚?
有什么思维意识良好的事情,有无能力使用文化一点点的意识表达出来的善意?要知道人类社会时代不断高速发展,如果没有文化『开慧』的表达能力的话,无疑等于人性特征依然停留在原始社会时代的『萌塞』,地球上的问题无非就是人与人之间的事,总是以为科学头脑发热而智慧头脑简单粗暴?
如此这般的世界范围之内,又有什么东西是『安全感』的?大人物的智慧低能却掌握着天下生杀大权独揽,没有什么文化水平而天下的安危谁说了算?
科学+智慧=知识+文化=科学知识+文化智慧,如此中和西相结合才是未来天下人性最好的出路,解决问题的方法就是依赖『文化语言+知识语言』=文化知识语言(中性语言)。
科学与智慧不要企图分家,而且先讲天下太平观念,再讲科学发展观念。任何一种单一性存在的话,世界人类社会性质发展都不『科学』。
回答于 2019-09-11 08:43:50
西方的科学以严谨著称,分门别类相当明确,注重逻辑性和精确度,容不下“差不多”、“大概”、“似乎”等等模糊的表达。西方人讨论问题大多数都是以事情本身去讨论,对讨论者的身份、衣着、年龄、学历、性别等等都放于次要位置,哪怕是一场激烈的辩论,所产生的比如怨恨、厌恶、反感等等负面情绪都比较少。
对比东方人,特别是亚洲人或中国人,我们讨论问题可能会把对方的身份、阶级、文化程度、贫富等等等等参与到讨论当中,举例:“你个傻X,就你这矮穷挫,中学的没毕业,你有资格跟我谈量子纠缠吗?回家洗你的臭袜子去!”如果我们在讨论中过多纠缠于这些跟问题无关的元素,可以想象是很难从讨论当中有所收货的。
东方人的智慧,有利也有弊吧,通常,我们都说,有人的地方就有江湖是吧,然后一大群人、一个社区甚至一个国家,谁也不服谁,各种小单位、小组织、对付另外的小单位、小帮派、为了生存,为了利益,你整我、我整你,错综复杂的人际关系,错综复杂的关系网,很多人都被这样的生活方式搞得心力交瘁,于是发明的一阵独善其身的东西:中庸之道。而且我们还美其名曰:这就是智慧,是吧。
中国式的智慧,未必都是缺点,甚至跟西方严谨的科学相比也有其自身的优势,特别是在关系学中等等。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这里有两个问题,为什么要自己说明什么是科学。因为在经过近百年的宣传,科学的意识已经深入人心,不能无视。既然不能无视那么就要有明确的定义,而不是被西方的分析科学来定义。我的定义就是科学的本质就是客观的思维,而西方的科学理论、逻辑、实验、数学等等都只是思维的外在表现形式,是思维的措施,内在的仍然是思维,显然是成立的,当然还有语言,所以所谓科学、智慧都仅仅是思维的语言的建构,给他们一些定义而已。
既然要去宣传一些语言的、理论的、科学的定义,让别人被动地接受观点,不如直接说什么是科学的过程与思维,从内在的本质告诉他们,让他们从本质入手,而不是被外在的各种理论、说法等等所迷。同时可以让他们主动地思考懂得内在是思维的,是内因,外在的是条件,是要通过内因起作用的。这样又使辩证唯物主义有了实在的应用。
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