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有人说《易经》在古代是四书五经中的一部分，士子必学，为何现代教课书对其只字不提？
易经,周易,文字有人说《易经》在古代是四书五经中的一部分，士子必学，为何现代教课书对其只字不提？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
老师都不认识，叫它如何教？你认识吗？会教吗？增仕强也只会读读诗经文化！有几个人认识易经？
回答于 2019-09-11 08:43:50
《易经》以类比相将世上万物物划分为八个属性;现代科学归类化学元素近200种。二者之间的理论基石及其脈络、语境大相径庭。现代教科书引入《易经》，亦先理解它的基础构成因子、基本义理，才可能培养易学思维。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒学走到今天，很多人没有想到一个儒学的根本问题，儒学到今天缺失了一个最重要的的东西，那就是字典！文字在应用过程中不断的发挥与因应用关系而产生改变，后人对文字的认识其实都是来自于以文字对文字的翻译，到现在为止，台面上已经无一人明白汉字系统化的设置规范！
不过多数人都能够感觉到汉字是有系统规范的，但没有一人能够说出它的系统化设置规范逻辑与具体方案，文字学家都是从文字的使用演变去解释或者翻译其使用关系意义而解说文字！以说文解字而言，许慎也是在解，不过他是以隶楷文字翻译小篆，后世之人误认为是小篆发展出了隶楷文字，台面上几乎没有一人明白隶楷文字才是儒家的东西，没人想到儒家思想自成系统，连文字都是自成系统！
儒家是没有字典的，但孔子传下来了一部活字典，这部活字典就在周易上面！
演周易的逻辑，就是汉字系统化的设置规范逻辑！
这也是周易成为群经之首最根本的原因。
古人以一套数学推演宇宙天地万物，必以这套数学设置并规范文字，使得文字的设置规范逻辑与演绎宇宙天地万物的逻辑同理！
这就是六分书。
解释周易者如果不首先说明周易上面的文字的设置规范逻辑，那么，他自己对文字的理解一定是来自于字典的解释，而字典是文字在应用与命名于事物表述关系下产生的使用环境与过程产生的定义与界定。这是本末倒置。而几乎所有解说周易者都是这样的！
解说周易者，他如果不首先说明周易上面的文字的系统化设置规范方案，那么他本人其实对文字本身的逻辑都是不识的，这其实就是周易解说的混乱之源。
没有一人发现周易上面的文字笔画与组合都是演易的关系式所构建出来的文字！
这些解说周易者，其实连识字的都没有！
奠定孔子大成至圣先师之位的，其实就是这套记载并传述周易的文字！
很多人听说过八卦与文字的创造关系，却没有一个解释周易者去说明它的具体实施方案。
后世的文字学家对汉字的解释，其实是掘断了中华文明的文脉！
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为老师懂易经的不多，没法教学生！
回答于 2019-09-11 08:43:50
说真的，现代书里，包括教科书仍出现易经的词语，只是我们已不再知道作者写这个词的原意，如阴差阳错，否极泰来等等一大堆易经的话。说真的，易经我也想学，也买了好几本书，也去看了，也看了别人解释，终觉得牛头不对马嘴，至今我仍是不知易经在讲什么。据孔子十翼所云，易经应该是推测神的旨意的一本书，但我真的看不懂。
回答于 2019-09-11 08:43:50
现代的考试制度不容许。学易成了业余爱好。孔子韦编三绝，可见其深奥广博。现代急功近利，无法学。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《易》是靠道家单传独授的，如果靠课堂看书学习，只能学个表皮。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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