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战国时期诸子百家的墨家，为什么可以延续至今？
墨家,墨子,儒家战国时期诸子百家的墨家，为什么可以延续至今？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
在战国时代，儒学与墨学并列为 “ 显学 ” 之列，秦汉后突然神秘地消失在文化的视野。在独尊儒术的时代，在许多方面与儒学为敌的墨学一蹶不振。《墨子》一书之所以能够保存下来，乃是道家的功劳，东晋葛洪将墨子列为道家神仙之列，《墨子》一书收入道家的典籍汇编《道藏》中，这种阴差阳错为中国保留下伟大的一支学术传统。
墨学的衰落，本质上是其思想无法苟合于集权的专制政体，而墨学的重兴，也必然要等待着君王集权制的崩溃。墨子的学说，在晚清时期重新被重视，这不是偶然的巧合，当封建专制面临解体时，思想上的专制罗网也被撕开一角，而墨家作为中国最富创造力的古代精华，其复兴便成为顺理成章的事情。
将墨子兼爱思想与侠义思想践行到底的，首推谭嗣同。谭嗣同在《仁学》一书中，将两千年来几乎绝迹的墨学，提升到与儒教、基督教、佛教同等的高度。谭嗣同深受墨子的人格力量的影响： “ 吾自少至壮 …… ，由是益轻其生命，以为块然躯壳，除利人之外，复何足惜！深念高望，私怀墨子摩顶放踵之志矣。 ” 他也以其生命践行了 “ 摩顶放踵以利天下 ” 的墨家理想。
近代以来，复兴墨学最力者当推梁启超。梁启超写有三本墨学专著，一为《子墨子学说》（ 1904 年），全书分六章，约四万五千字；一为《墨子学案》（ 1921 年），全书八章，约七万字；一为《墨经校释》（ 1920 年），约十万字。胡适在美国哥伦比亚大学的博士论文《先秦名学史》，重点研究了墨家学派在逻辑学的成就，在胡适看来，墨学也许是中国传统文化中，与西方近代文化最接近的一支，其逻辑学与科学观念，在古代中国，没有任何其他流派能与之相提并论，“ 墨翟也许是中国出现过的最伟大的人物 ” 。
回答于 2019-09-11 08:43:50
墨家有延续下来吗？墨家的思想体系只有墨子一个人，其弟子再传弟子，只会擅长制造兵器和守城。还有墨家的思想境界太高了！据财必以分人，杀己以存天下，断指以存腕。毫不利己，无私奉献的精神就是建国初期的社会主义，人民那么淳朴都做不到，也不愿意去做，就别说当今社会了。
墨家的思想也比较极端 存天志，灭七情，绝六欲。这就是佛教也做不到的。
墨家学派虽然断绝，但他的道德精神还是会延续引用的 比如明朝海瑞，现在的雷锋
回答于 2019-09-11 08:43:50
墨家与墨家学派是两个不同的概念。
孟胜带领墨家骨干自裁后，墨家学派就已经灭绝。
孟胜死后，墨家一分为三：齐墨、楚墨、秦墨。三支墨家都欲消灭对方而后快。
秦国借助秦墨消灭六国。秦墨借助秦国消灭齐墨、楚墨。
秦始皇统一天下后，卸墨杀驴。禁毁诗书及百家言。墨家基本灭绝。
汉武帝时，最后一个墨家巨子郭解诛杀害民恶吏。触怒汉武帝。汉武帝指使法家酷吏诛杀最后一个墨者郭解。墨家彻底灭绝。
回答于 2019-09-11 08:43:50
春秋时期，百花齐放，涌现出了太多的学者流派，儒家，道家，佛教，纵横家等等，而墨家学派就是其中的一个显学流派。墨子所提出的“兼爱，非攻”，影响了那个时代，迎合了小国的认可，只是迟早都会被统一的王朝所打压，古代任何一个当权者都不会让这样一个流派广为流传，于是就有了后来的秦始皇焚书坑儒，汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，这是对皇权统一有好处的学说，于是墨家学说只好慢慢改变为了隐学。
直至近代文化大革命后，出现了新墨家学派，吸收了现代文化精华，提出了‘反对亲疏血缘’，‘要求法律面前人人平等’‘司法公正廉明’
‘强调人力，反对天命’，‘强调经济节省，反对铺张浪费’，更好的引导了大众的思想，于是又有了显学的苗头。我个人认为以下七点，是墨家可以延续至今的重大思想:
一，平等兼爱的天赋人权思想;
二，民主选举的社会契约思想;
三，非攻赞诛的共和革命思想;
四，立法为公的依法治国思想；
五，公开议政的言论自由思想;
六，为国为民的任士侠义思想;
七，民富国俭的强本节用思想。
个人愚见，与君共勉！
回答于 2019-09-11 08:43:50
墨家说白了就是黑社会。。(〜￣▽￣)〜不过人家是真的讲义气。。谁弱就帮谁。。
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