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战国时期诸子百家的墨家,为什么可以延续至今?
墨家,墨子,儒家战国时期诸子百家的墨家,为什么可以延续至今?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
在战国时代,儒学与墨学并列为 “ 显学 ” 之列,秦汉后突然神秘地消失在文化的视野。在独尊儒术的时代,在许多方面与儒学为敌的墨学一蹶不振。《墨子》一书之所以能够保存下来,乃是道家的功劳,东晋葛洪将墨子列为道家神仙之列,《墨子》一书收入道家的典籍汇编《道藏》中,这种阴差阳错为中国保留下伟大的一支学术传统。
墨学的衰落,本质上是其思想无法苟合于集权的专制政体,而墨学的重兴,也必然要等待着君王集权制的崩溃。墨子的学说,在晚清时期重新被重视,这不是偶然的巧合,当封建专制面临解体时,思想上的专制罗网也被撕开一角,而墨家作为中国最富创造力的古代精华,其复兴便成为顺理成章的事情。
将墨子兼爱思想与侠义思想践行到底的,首推谭嗣同。谭嗣同在《仁学》一书中,将两千年来几乎绝迹的墨学,提升到与儒教、基督教、佛教同等的高度。谭嗣同深受墨子的人格力量的影响: “ 吾自少至壮 …… ,由是益轻其生命,以为块然躯壳,除利人之外,复何足惜!深念高望,私怀墨子摩顶放踵之志矣。 ” 他也以其生命践行了 “ 摩顶放踵以利天下 ” 的墨家理想。
近代以来,复兴墨学最力者当推梁启超。梁启超写有三本墨学专著,一为《子墨子学说》( 1904 年),全书分六章,约四万五千字;一为《墨子学案》( 1921 年),全书八章,约七万字;一为《墨经校释》( 1920 年),约十万字。胡适在美国哥伦比亚大学的博士论文《先秦名学史》,重点研究了墨家学派在逻辑学的成就,在胡适看来,墨学也许是中国传统文化中,与西方近代文化最接近的一支,其逻辑学与科学观念,在古代中国,没有任何其他流派能与之相提并论,“ 墨翟也许是中国出现过的最伟大的人物 ” 。
回答于 2019-09-11 08:43:50
墨家有延续下来吗?墨家的思想体系只有墨子一个人,其弟子再传弟子,只会擅长制造兵器和守城。还有墨家的思想境界太高了!据财必以分人,杀己以存天下,断指以存腕。毫不利己,无私奉献的精神就是建国初期的社会主义,人民那么淳朴都做不到,也不愿意去做,就别说当今社会了。
墨家的思想也比较极端 存天志,灭七情,绝六欲。这就是佛教也做不到的。
墨家学派虽然断绝,但他的道德精神还是会延续引用的 比如明朝海瑞,现在的雷锋
回答于 2019-09-11 08:43:50
墨家与墨家学派是两个不同的概念。
孟胜带领墨家骨干自裁后,墨家学派就已经灭绝。
孟胜死后,墨家一分为三:齐墨、楚墨、秦墨。三支墨家都欲消灭对方而后快。
秦国借助秦墨消灭六国。秦墨借助秦国消灭齐墨、楚墨。
秦始皇统一天下后,卸墨杀驴。禁毁诗书及百家言。墨家基本灭绝。
汉武帝时,最后一个墨家巨子郭解诛杀害民恶吏。触怒汉武帝。汉武帝指使法家酷吏诛杀最后一个墨者郭解。墨家彻底灭绝。
回答于 2019-09-11 08:43:50
春秋时期,百花齐放,涌现出了太多的学者流派,儒家,道家,佛教,纵横家等等,而墨家学派就是其中的一个显学流派。墨子所提出的“兼爱,非攻”,影响了那个时代,迎合了小国的认可,只是迟早都会被统一的王朝所打压,古代任何一个当权者都不会让这样一个流派广为流传,于是就有了后来的秦始皇焚书坑儒,汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,这是对皇权统一有好处的学说,于是墨家学说只好慢慢改变为了隐学。
直至近代文化大革命后,出现了新墨家学派,吸收了现代文化精华,提出了‘反对亲疏血缘’,‘要求法律面前人人平等’‘司法公正廉明’
‘强调人力,反对天命’,‘强调经济节省,反对铺张浪费’,更好的引导了大众的思想,于是又有了显学的苗头。我个人认为以下七点,是墨家可以延续至今的重大思想:
一,平等兼爱的天赋人权思想;
二,民主选举的社会契约思想;
三,非攻赞诛的共和革命思想;
四,立法为公的依法治国思想;
五,公开议政的言论自由思想;
六,为国为民的任士侠义思想;
七,民富国俭的强本节用思想。
个人愚见,与君共勉!
回答于 2019-09-11 08:43:50
墨家说白了就是黑社会。。(〜 ̄▽ ̄)〜不过人家是真的讲义气。。谁弱就帮谁。。
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