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“日本”两个字是什么意思？为什么日本要叫这个名字？
日本,中国,国名“日本”两个字是什么意思？为什么日本要叫这个名字？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
“日本”两个字是什么意思？为什么日本要叫这个名字？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦始皇派徐福，东渡求仙药，海道艰险，去时候好好的，回不来了。徐福等众人，来到日本岛，求药不得，又恐怕始皇怪罪，便都隐居于海岛上。
后来，日本岛国上的人，来中土寻亲。由于年久的原因，拿不出什么信物证据，中土人并没有确切承认。
日本人个头不高，中土人称呼日本为倭国。日本使者，来中国交往，中国人接待，那时候，大家都是席地而坐，中国人盘腿坐，日本人跪坐，其中有一个原因是，日本人嫌自己个子矮，跪坐姿势，能显的更高一点。
到了唐朝的时候，中国和日本，来住相当密切，日本尊称中国为上国，上贡奇珍异宝示好，还学习中国的文化。
又到了唐朝武则天的时侯，日本人嫌带倭字的国名不好听，派使者多带珍宝，来求见天后赐名。
天后接见日使，答应日使的请求。天后拿起龙案上毛笔，颇费思量。天后心想，日出于东方海上，倭国正在此处，想着想着，便在纸笺上写了一个“日”字。天后问日使：尔国山川地理，有何特別产出之物？日使回答：鄙国盛产扶桑木，高大上好木材，遍地皆有。
天后噢了一声，心想有了，干脆就封这个国家，叫做“日木国”得了。想到此，武则天笔潐墨砚，便在“日”字后面，加了一个“木”字，合在一起，叫做“日木”。
武则天写完字，不料出了点意外，由于毛笔沾墨，沾的饱了，写完字，提笔，竟然从笔头上掉下来一滴墨水来，墨水滴在木字的中间，靠下面一点，好好的“木”字，变得像一个“本”字。
错了就错了，将错就错，武则天没有重写改正，便赐其名叫做日本国。
日使者得赐国名，如获至宝，千恩万谢，非常高兴，屁颠屁颠，受封归国……
则天皇帝文化人，
欲写木字却成本。
东洋正史得国名，
日本称呼传于今。
回答于 2019-09-11 08:43:50
日本这个国名是唐朝天后武则天赐给和国（日本列岛上的一个较大诸侯国）的，之前一直被中国称为倭国。“日”的本义是太阳，“本”的含义是国家，故日本二字代表的是日出之国。也就是说日本这个国名大约从公元7世纪开始使至今，而日本的国旗则明显表达了太阳崇拜。
根据《新唐书》中记载：咸亨元年（公元670年），遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日所出，以为名。翻译过来就是：唐高宗元年，倭国派遣使者来唐朝祝贺唐朝平定了高丽国。倭国使者慢慢熟悉了中国的语言文化，就讨厌倭国这一名称，要求更改倭国为日本国。倭国使者自己说，因为本国靠近太阳升起的地方，所以以日本命名本国。当时唐高宗李治没有答倭国使者的要求，后来天后武则天受不了倭国使者的软磨纠缠，就赐倭国为日本国。日本在中国历史上长时间被称为倭国、大和、东瀛、扶桑等名，但是倭国使用的历史最长。
倭一字最早出现在《论衡》之中，其语曰：武王伐纣，庸、蜀之夷佐战牧野。成王之时，越常献雉，倭人贡畅。也就是说在西周周成王时期，日本列岛上就有了小国家，名为倭国。在古代日语的发音中，大和与倭同音，所以中国就将日本人称为倭国人。根据《后汉书》记载，东汉光武帝建武中元二年，倭国使者来汉朝拜，光武帝赐使者金印紫授。1784年，一位日本农民在九州贺志岛上发现了这枚金印，金印2.8厘米见方，0.8厘米厚，上刻\"汉倭国王\"五字!可见日本在历史 上长期是受中国册封的，虽非藩属国，但是亦朝贡中国，接受中国皇帝的册封。目前这枚金印被日本政府保管在福岗市美术馆中，并专门建有金印公园。
回答于 2019-09-11 08:43:50
日本国号的起源已经无从考证，目前比较可信的依据是起源于唐高宗时期，但“日本”这个名字究竟是自己起的？还是唐朝给起的？现在仍有争论，我觉得“日本”这个名字不是中国人起的，古人怎么可能会给一个外邦起如此好听的名字？这显然不符合古人的狂傲
日本和中国是一衣带水的邻国，两国交往的历史还是非常久远的。早在汉代，日本地方政府就遣使来华觐见。
《汉书·地理志》中记载：
“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献”。
在《汉书》的记载中，日本在西汉时期还处于分裂状态，汉人认为日本列岛上有着数百个国家。
《后汉书》中对于倭国也有记载：
“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。自武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统，其大倭王居邪马台国”。
由此可见，在汉武帝时期，倭人就和汉朝有了联系。
而在西汉时期著名的无神论著作《论衡》则写道：
“使畅草生于周之时，天下太平，倭人来献畅草。畅草亦草野之物也，与彼桑谷何异？如以夷狄献之则为吉，使畅草生于周家，肯谓之善乎！”。
这里面的“倭人”可能就是后来的倭国人，如果《论衡》所言为实，那么在更早的西周初年日本和中国就有联系了，只不过《论衡》的观点没有其他史书佐证，很难证伪。
到东汉光武帝年间，日本倭奴国遣使觐见，光武帝刘秀赐使臣一枚刻有 “汉倭奴国王”的金印。《后汉书·东夷列传》记载到：
“建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶”。
（公元1784年，日本北九州地区博多湾志贺岛出土刻有“汉委奴国王”五个字的金印。金印用纯金铸成，印体为正方形，边长2.3公分，高3公分，这枚印章的出现证实了《后汉书》上的记载）
在曹魏时期，日本邪马台国王也遣使觐见魏明帝曹叡，曹叡封其为“亲魏倭王”，赐以金印、紫绶，封其大臣为率善中郎将等职称，并赐锦绢、铜镜、珍珠等。（和服应该就是在东汉末年传入日本的）
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