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中国的传统园林到底美在哪里?
园林,传统,英石中国的传统园林到底美在哪里?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 为什么园林能成为一种传统文化?它背后有哪些故事和历史?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
从浅表看,中国园林可视、可游、可玩、可居,这满足了人们物质需求上的美。真山真水固然可爱,然而也有诸多的不便,如路途遥远,其他物质条件也得不到满足,不能久留;造园则可以弥补这些不足,足不出户便可看“群山错落”,听流水潺潺,看四季风光。园林是自然山水林木的再现,或艺术化。
更深入一层看,园林体现了古人对宇宙自然、人生社会、审美情趣的认识和感悟。留存至今的园林,其“主人”大多是人品高、志趣雅,且兼工诗书画的才学之士,约为下述三类人:贬谪、隐退的官吏,为数最多;无心爵禄的文人名士;崇尚风雅、修养有素的文人官僚和富商。
拿我国四大名园(颐和园、承德山庄、拙政园、留园)之一的拙政园为例,它的园名就很奇妙,暗喻园主人把浇园种菜作为自己的“政”事。拙政园原址是唐代诗人陆龟蒙的住所,后由明代嘉靖年间御史王献臣买下,和挚友文徵明共同设计营构。王献臣,为人疏朗峻洁,博学能诗文,为官古直,不阿法,敢于抗中贵,时有“奇士”之称。因受东厂特务的诬陷连遭贬谪,愤而弃官回归故乡苏州,造拙政园。文徵明是诗文、书、画“三绝”的巨匠,是文人画家普遍敬仰的宗师。他的书法清劲秀美,洒脱而有韵度,工行草书,尤精小楷。文徵明不仅才艺冠代,而且人品峻洁,其父文林为官清廉,死于温州知府任上,温州官绅馈赠重金给文徵明,他坚辞不受,温州人民因建“却金亭”,并立碑志其事。文徵明54岁时,曾授职“翰林院待诏”,旋即辞职,57岁时获准南归苏州。他和王献臣志趣相投,文徵明绘制了拙政园31景图,每个景点都配有诗一首,并亲撰了《王氏拙政园记》一文。
由上可见,中国园林之美大概就美在——园之景弥胜、园之意弥深吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
简单来说,中国传统园林有着曲线之美。
美学是深受哲学体系影响的,我们更尊崇自然,因势象形,这也就决定了许多基于自然的创作都是曲线的。
最典型的就是中式园林的曲线,野趣天成。
西方的园林设计,注重的是几何感和线条感,整齐划一,人工痕迹很重,缺少想象力。而中式园林的“曲”,是对大自然的尊敬,“虽有人作,宛自天开”,避免用锋利的线条与自然划清界限。
《红楼梦》中的建筑描绘是有着非常高的艺术成就的,曹雪芹本人就是一位园林建筑大师。其中园林建筑部分的描述,尤为精妙,曲线蜿蜒的变化结合高低远近的视角,身临其境,仿佛大观园是一个可以让你忘记一切烦忧的桃源之地。
《上新了·故宫》里,也有几处关于园林的描写。讲解的老师也说,园林中的假山,有独特的曲线美。
园林的审美艺术,在于“曲径通幽处”,在于“柳暗花明又一村”,不用夸张造型抓眼球,更在柔软和细微之处做到百看不厌,常看常新。
那么,曲线之美如何借鉴到现代美学中来?
从道的层面上来说,不要一味追求惊艳,更要耐看耐读耐品,细水长流的美。从术的层面上来说,有古典气质的女生,更要珍惜那一份柔软和耐看。在穿搭上避免过于生硬的线条,懂得用柔软的材质去中和。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
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中国传统园林到底美在哪里?这是一个关于中国传统园林如何欣赏的问题,课题有太大,在这里我只能抛砖引玉,简单的谈一下关于这个问题的看法。
首先,我们来了解一下中国传统园林的发展过程和主要思想:
一、中国传统园林起源于皇家贵族,兴盛于文人士族
中国传统园林最早起源于皇家园林,称之为“囿”,是皇家身份和权力的象征。随着古代社会经济的发展,私家园林逐渐在贵族中开始兴起,到了唐宋时期,文人士族造园之风盛行,私家园林达到全盛和成熟,之后明清两代更是达到顶峰,上到皇家贵族,下到普通富裕百姓,都有私家园林。
二、中国传统园林讲究师法自然,天人合一
中国传统园林造园最开始是从模仿大自然中自然景观开始的,将人们所看到的大自然美景通过造园手法搬进自家庭院,然后再在模仿自然景观的基础上进行人工的创造,这个创造的过程中加入了人类的思想和追求,即人与自然和谐共处,融合一体以及长生成仙的追求。师法自然,天人合一的造园思想就是这样来的。
三、中国传统园林含蓄委婉,重在意境
中国古代文人长期受孔孟儒家文化熏陶,讲究仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,表达方式委婉含蓄,重意不重形,这些思想在造园中均有体现。但也有的私家园林是园主人另一种思想寄托,古代文人在仕途不顺或受阻时,多喜欢寄情山水,归隐田园,从另一个角度来说,古代园林是文人思想的一种寄托。
然后,我们再来分析一下中国传统园林美在何处,怎么欣赏?
一、意境之美
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