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古代问斩为何选在“午时三刻”？
午时,秋后,犯人古代问斩为何选在“午时三刻”？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
在古代因为技术条件落后，查明案情几乎只能通过人来判定，存在不足，缺乏考证，这其中难免会出现冤假错案，如果判定后立即行刑，那些被冤枉的犯人就很可能会替人背锅或加重刑罚，秋后行刑既可以避免出现这样的情况，也是体现对生命权的尊重。
此外，秋后问斩官府还能从中捞钱，如西汉时期就存在“赎刑”，犯人可以缴纳一定钱财来折抵原定的刑罚，如太史公司马迁被汉武帝除以重型的例子。司马迁因给将军李陵辩护，故而惹怒汉武帝，被定为大不敬之罪，按律当斩。
不过还有希望，按照西汉的法律规定，死刑犯有两种选择：用钱赎罪，或者选择宫刑，可惜需要赎罪的钱财过多，司马迁为了完成《史记》，便忍辱负重，选择了后者。秋后问斩是在秋分之后，此时已经到了收获的季节，可以通过出售粮食得到钱财，有了钱财才能赎罪，紫陌认为，这也是古代选择秋后行刑的原因之一。
古代选择午时三刻行刑的原因
古代选择午时三刻对犯人行刑也是因为迷信和认知方面，古人认为死后阴气很盛，而杀人又属于“阴事”，只有在阳气充足时行刑，才能压制住阴气，而午时时太阳最猛烈的时候，而午时三刻时，阳气达到了极限，可以冲淡阴气，是古人认为行刑的最佳时间。
“午时三刻”相当于现今的11点45分至12点左右。不过古代不同地区的午时三刻也可能并非是一致的。如古人采用“日晷仪”确定时辰，因日晷仪是通过阳光照射的日影来确定当时的时辰和刻数，那么处于不同的地区，日影照射太阳的角度也会有所不同。
比如在中原大地的最西边的日晷仪，和中原大地最东边的日晷仪，两地的通过日影确定的时辰刻数就会有误差，所以在古代，不同地区行刑，也并非一定是标准的午时三刻（11.45分左右）。当然古代因为交通不便的情况，古人也不大能感觉出来。
那么午时三刻为何是11点45分左右呢？首先我们明确古代每天的时间计算单位是时辰，一天有十二个时辰，午时便是上午11点到中午1点，那么午时三刻肯定便在这中间。唐代以后，时辰又分为初、正两个部分，那么午时三刻也有了两个时间点，分别是午初三刻和午正三刻。
只有阳气最盛的时候才是“午时三刻”，所以午时三刻也就是约11点45分。另外在古代除了用日晷仪确实时辰外，还有“漏刻”计时法，现存的铜壶漏刻中的箭杆上刻有96格，每格为15分钟，根据古代时辰计时法推算得出，也同样约为11点45分。
除了用阳气冲淡阴气的说法，古代在午时三刻行刑还有其他深意，因为到了中午，人的精力萧索，容易感到困倦，在午时三刻时，便是精力最为萧索的时候，此时对犯人行刑，可能会减少犯人的痛苦，这也是对犯人的一种尊重吧！不过罪大恶极的罪犯，可能直接就被斩立决了，午时三刻都等不到。
结语：
古代在秋后及午时三刻行刑虽然有封建迷信的原因，但其中也含有一些深意。秋后问斩相当于死刑缓刑，可以给犯人提供申冤的时间，避免出现冤杀以及加重刑罚等情况；午时三刻也有为犯人减轻痛苦的意思，无独有偶，两个行刑时间点都体现了古人对生命的尊重。
大家对此有何看法，认为古人选择秋后和午时三刻问斩还有什么深意？欢迎在下方评论区留言探讨。
文/历史紫陌阁
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回答于 2019-09-11 08:43:50
现在我们看电视剧常常会有这样的一个桥段，重刑犯被判午时三刻开刀问斩，午时三刻的时间大概是在今天的中午十一点四十五分左右，之后的一小段时间在天气比较好的时候，也是阳光直射地面光线最强的一段时间，在古时候通常会认为死人阴气重，选择午时三刻阳光最鼎盛的时候问斩，是为了借太阳的阳气压制亡人的阴气
在古代一些腐朽思想的影响，常常认为人死亡之后会变成鬼魂，所以才会有被判死刑的人，会说我做鬼也不会放过你，这种威胁判刑的官员的狠话，而通常情况下都认为鬼魂是惧怕阳光的，在午时三刻这样阳光最为旺盛的时候，斩杀罪犯，那么罪犯的魂魄将会直接在阳光之下灰飞烟灭，自然就不存在还会来报复官员的情况了。
另外午时三刻问斩还有一种说法，在时间上大多数地区，午时三刻接近中午的时间也正好是该吃午饭的时间，在这个时候问斩，一般情况下都会最后给问斩的犯人们喂口饭，也算是最后的人道关怀了，另外一般我们都会有一种感觉，吃过午饭后，人常常容易犯困，也就是所谓的“伏枕”，这个时候得而人是昏昏沉沉的，这时候推到菜市口问斩，也有一个好处能减少犯人的痛苦。
另外在说一下，在古代，被判斩首的罪犯并不是全都在午时三刻斩首的，通常是分时间段，分批次进行斩首的，只有那些烧杀淫掠，罪大恶极的罪犯，还有那些企图造反的人才会被特别安排到午时三刻问斩，其他一般的罪犯是不会安排在午时三刻问斩的。同时公开问斩，也是为了警示观看斩首的百姓不要犯罪。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代为什么要秋后问斩？
古代圣贤观察天地自然，总结出了天地自然的变化规律，并且认为人世间的事情也要符合天道规律，就是“天人合一”的思想。
古人总结出的一条重要规律就是：春生、夏长、秋收、冬藏。
春天万物初生，一派生机勃勃之象，象征着：生。
秋天是收获的季节，但也是草木凋零的时候，一派死气沉沉之象，象征着：杀。
所以，古人认为“春生秋杀”是符合天道规律的。
所以，古代斩首要秋后问斩。
为什么要午时三刻呢？
古代计时方法是把一天分成十二个时辰，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
对应现在的计时方法就是一个时辰对应现在的两个小时。
子时从第一天的23点开始到第二天的凌晨一点，以此类推。
午时就是一天的11时到13时。
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