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历史上的尧舜禹真的是禅让帝位吗？

史记,黄帝,纪年历史上的尧舜禹真的是禅让帝位吗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

还有史记里推崇的那个贤相伊尹，到竹书里也不好了：伊尹流放太甲而自己称王，结果太甲潜逃后杀死伊尹复位，国之栋梁变成了篡位的乱臣贼子。

总之，《竹书纪年》当中还记载了许多史实，都与史记中的记载有异，甚至是大相径庭，南辕北辙！这竹书埋在地下，是躲过秦始皇焚书坑儒之灾的唯一上古史料！可信度如何？会在史记之下吗？

咱们都被司马迁这个糟老头子给骗了！！！












回答于 2019-09-11 08:43:50

司马迁这个糟老头子坏得很！

司马迁是汉朝人，家住陕西韩城县。说来奇怪，史学家们是只知其生是不知其死！也就是说司马迁是何年出生的有记载，何年死的？怎么死的？死在何地？没有记载！

话说这司马老头，武帝时因替叛将李陵出头讲话，加上还有别的杂七杂八的事传到武帝的耳朵里，惹得武帝大怒，命人将他的人根给切了。好在司马迁特有才，属于文学青年，加上武帝为人大气，心胸广大，才没有把司马迁一棍子打死，反倒给他弄了个太史令的官。这太史令虽不是个肥缺，但是权限却不小，他能修史！司马迁逮着这个机会，可就折腾上了！他先是开展民间采风，进行田野调查，花着公款四下乱逛，哪好就往哪去。这么说吧，中原地区他是跑了个遍，往东直到海边，往西都到河西走廊了。往南往北走的有限，巴蜀去不了，有山隔着，漠北没什么人家！

在外边跑了几年，回到关中，又把国库里的史料看了几年。于是动笔写史，他要弄一本通史。武帝知道这家伙写史，过问了好几次，怕呀！把人家根给切了，他在史书里头给你乱写发泄一下也属正常。所以武帝把他盯住了。《史记》对历史事件真实记录，在称赞汉武帝功德的同时，也斥责了汉武帝“内多欲而外施仁义”，据说汉武帝对此勃然大怒，将《史记》手稿付之一炬。不过武帝先死了，司马迁接着编这史书！大家都是知道的，这史书初名叫巜太史公书》，后来叫巜史记》了。该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。

应当说，司马迁编史时，上古传世的史资有很多。但司马迁编史与别人不同：

一个是把上古的人和事尽量往好了写，往光明正大，也就是今天说的正能量方向写。你看他把三皇五帝写的多好，自己有儿子也不传位，而是鳞选贤德之人传位与他，搞禅让制。省得为争个上位，一帮子人打打杀杀！还有什么“尧天舜日”，“华封三祝”啊，都是好的！

二是司马迁编史，拿不准的史料，有多个说法的史料，他就不用了。宁肯这段历史空着，也不乱写！你看他史记中，从公元前841年，也就是周厉王共和元年开始，中国才有确切的纪年。周厉王共和元年，是中国有确切纪年的开始。那么之前的这几千年的史料呢？大部分都让司马迁扔了，因为他认为先前传下来的史料记载不统一，不符合他编史的要求。多么的可惜！

不过没有关系，人总是要死的！司马迁不是把一大堆上古史料扔了吗？可是上古的人都死在司马迁写史之前！他们死时人们会不会在埋葬时往他们的墓里塞点东西呢？

还真别说，西晋咸宁五年，一个月黑风高的夜晚，距离洛阳不远的汲郡就发生了一起盗墓案，这原本是稀松平常的小事，却在中国文化史上掀起了大波澜。盗墓贼的名字都是有记载的，叫不准。他盗的是谁的墓呢？魏襄王墓！这小子把墓弄开，把金银珠宝给搬了个空。后来周边百姓就报告官府，官府派员一看，也没什么玩艺了，只有地上散乱地扔了一些竹片。拾起几根拿到外面一看，哦的娘哎，上面有字，不是一般的字，形如蝌蚪！这不是传说中的禹时的文字嘛！因为当时在南岳衡山的岣嵝峰上就有一块禹王碑，刻的就是这种字！这些官员如获至宝，找来马车，整整拉了十车。

发现竹简时，正是晋武帝在位时，上文讲了个汉武帝，这又来一位晋武帝。这位武帝对这个事挺重视，组织专家荀勖、和峤研究。当时的专家还真有两把刷子，把这个蝌蚪文就给破译了。咋破译的没有记录流传，导致现在的人，包括象郭沫若那样的文豪，也无法看懂南岳《禹王碑》文了，可惜！当时专家破译后，就把蝌蚪文转换成当时使用的文字，留传下来。其中有名的两部书是《穆天子传》和《竹书纪年》。由于这两部书都来自于汲郡的战国古墓中，故又称「汲冢古文」。这十三篇《竹书记年》可了不得！它记录的东西和《史记》大不一样。史记中说上古尧舜禹行禅让制。但在《竹书纪年》中，舜帝是另一副面孔，不仅尧帝年老痴傻，舜帝还囚禁放逐了他，不让他与自己的儿子丹朱见面，禅让变成了赤裸裸的篡位。

还有史记里推崇的那个贤相伊尹，到竹书里也不好了：伊尹流放太甲而自己称王，结果太甲潜逃后杀死伊尹复位，国之栋梁变成了篡位的乱臣贼子。

总之，《竹书纪年》当中还记载了许多史实，都与史记中的记载有异，甚至是大相径庭，南辕北辙！这竹书埋在地下，是躲过秦始皇焚书坑儒之灾的唯一上古史料！可信度如何？会在史记之下吗？

咱们都被司马迁这个糟老头子给骗了！！！

回答于 2019-09-11 08:43:50

尧舜禹禅让的故事，看从那个方向来说了，从形势上来说，的确是禅让。最大的特点：都是德高望重的人，兵不血刃的取得了最高政权的掌控。

但是从被取代的人来看，他们的内心是不情愿的，因为被取代的人要不是被放逐，要不是被限制了活动范围，结果并不是硕养天年。

形也势也！

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