您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
黄帝内经的思想精华是什么？
黄帝内经,阴阳,中医黄帝内经的思想精华是什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
黄帝为轩辕黄帝，黄帝是神，开编写道，昔日黄帝，生而神灵，说的是生下来即是神灵，非是凡夫俗子，岐伯为上帝的弟子，一个凡夫俗子，由此来看，黄帝怎么可能问道于岐伯，如果没有黄帝岐伯的问道，又何来的黄帝内经？
因此黄帝内经非是黄帝岐伯之问道，另有其人，假借黄帝岐伯之名，所写。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《内经》中最精髓是“五运六气”七篇。完整讲述了“人法地，地法天，天法道，道法自然。”的“天人合一”的气观念。“通天下一气耳”五运六气也，五运是地之五味（酸辛苦甘咸）阳气化后成的五行（木金火士水）功能化之气；六气是天之阳能在四季六个时段不同的表达，温热暑湿燥寒。五味阳化为五行是六气主使的结果。五运为阴气，六气为阳气，五运六气就是存在干天地之间的氤氲阴阳二气，此二气为万物化醇之源。此二气为无，万物为有，无可生有，有也可化无，有无相生是大自然的造化之功德。
人生存在世，饮食五味是保后天之本的唯一途径，五味产于大地。此为“人法地”。五味的产出源于天上的太阳（万物生卡靠太阳），此为“地法天”。“一阴一阳谓之道”；“五运六气谓之道”，此为“天法道”。五运六气的产生源太阳地球（天地）相对自然的运行，此为”道法自然”。
万物（天地人各种生命体非生命体）皆自然化生化灭，有形或无形。“道无鬼神，独來独往”。万物的千变万化是阴质（五味）在阳能（六气）的适度促使下而发生的。阳能适度的量变，可令阴质发生数量、形态、质地结构的不同变幻。阳能是神机是动力是外因，阴质是根基是内因。阳能是无形的，它有多种表达方式，核裂变（核能）、电子运动（电能）、分子的扩散与收缩（热能）、蛋白质的变更（酶化学能）、空气流动（风能）。这些能都自然存在于天地自然之中，人类要顺其自然而生存，就必须正确合理趋利避害的利用这些自然界中存在的能量。令体内阴质化生化灭到未病的标准，执行这一要求的最好办法是:在饮食中，气味合而服之，以补精益气也。补精益气是为让形神执行天道:补不足，损有余。气血不足要补，垃圾堆积要消。
“五运六气”七篇运气学所阐述的万物始终的化生化灭之理，就是人类一生养生的基理，是“三世医”的核心现论和行医的指南。古人认为不知运气不能为医。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不客气的讲。内经博大精深。无一处不精髓。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请
个人认为，万事万物，都离不开，法于阴阳，和于术数。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人体是缩小了的宇宙，宇宙是放大了的人体。这是古人认知宇宙的方法，也是今人认知人体的方法，《黄帝内经》的真谛也就在这里，至于认知了多少，截止目前，人类对宇宙的认知还微不足道。
回答于 2019-09-11 08:43:50
八个字：邪之所至，其气必虚。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中医是彻头彻尾的巫术
回答于 2019-09-11 08:43:50
精华当然不是节目说的吃喝，而且这些节目说的吃喝大多数不符合内经原理，都是些庸俗之谈，为了名利而制作节目罢了，哪里是对黄帝内经的传播呢?起码的尊重都没有，可以说是毁坏黄帝内经。
黄帝内经的思想就是道德论，阐述的是道与德在人体医学领域的内容。读过《道德经》的朋友应该知道古人的道德远不是当今的道德，不是遵守规范守纪律，也不是讲仁义。道德论说的是道生天地万物，而且源源不断，这种不断产生就是德。那么以人的喜好和立场决定是非，就是没德少德，因为道才是主宰，决定天地万物的，人不过是万物之一，怎能因为自己地位高权势重就可以任意妄为呢？道德论的阐述，多去看道德经。而黄帝内经则是道德论在人体医学的具体应用。
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |