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近代哲学后的现象学、存在主义、结构主义算什么哲学啊？

哲学,中国,宇宙近代哲学后的现象学、存在主义、结构主义算什么哲学啊？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

一、什么是哲学

(一)、针对西方哲学而言

西方哲学是一个没有办法给出准确定义的一个学科。也就是说，西方哲学是什么？是一个无法回答的命题。就其哲学是什么，是一个人见人殊、百人百议的话题。

通行哲学教课书中的说法是：哲学是世界观、哲学是价值观、哲学是历史观、哲学是人生观、哲学是辩证法，以及哲学是研究思维的学问、哲学是逻辑和概念分析、哲学是理性批判、哲学是语言分析、哲学是文化批判等，各种各样的哲学形式的说法。

关于哲学不同形式的说法对不对呢？当然是对的。但是，这些说法有的要么太笼统缺乏确定性，要么有的是哲学层面里的学说。这就造成哲学什么都是，又什么都不是的现象。进而，这种现象也造成人们在心目中，仍然对哲学研究的主题与目的不是十分地清楚。

由于西方哲学舍去了“上帝”的追问与反思，使得西方哲学的基本问题（物质与精神，思维与存在）从古希腊一直到今天，哲学家们的争论，始终没有确定性的答案。

诸如，西方哲学体系中，唯物主义与唯心主义一直争论不休的问题：

1、宇宙世界的“第一推动者”是“神”还是“谁”？ “第一推动者”的行为原则是什么？

2、宇宙物质世界与精神世界之间的关系到底是什么关系？

3、人类世界伦理的道德普遍原则，或道德行为准则到底是什么？或者说，人类世界之上的最高、最为普世的价值取向到底是什么？

这些统摄一切学术的千古之谜，一直是西方哲学而难以回答的无定论问题。

而且大家争论的总是那些老问题，又如：世界本原到底是物质性的，还是精神性的？世界的规律性到底是客观固有的，还是人类思维的结果？真理性的知识到底是来自经验的归纳，还是来自理性的演绎？以及诸如此类的问题。虽然，西方哲学没有统一认同的说法，但是，大家还是能够达成共识的有两点。说法一：哲学是关于世界观的学问；说法二：哲学是“爱智慧”。

西方哲学家有不同的学派及学说，其针对世界观而言，可以归属为以下三个方面：

A、针对自然——宗教神创世观、自然物质观、绝对理念或绝对精神观。

B、针对人类——幸福主义观、伦理观、人性观、政治经济观等。

C、人的思维——理性思维观、辩证法观、逻辑观等，哲学范畴里的认识、方法论。

上述各自不同“观”的西方哲学家的思想集合，代表着西方哲学的世界观。由于西方哲学家存在不同的世界观，而且他们各自针对某一方面的学说，都无法解释“上帝”和“上帝的行为原则”。因此，西方哲学也就无法解释“自然的目的”与“人类的目的”及其辩证统一的关系问题。

(二)、针对中国哲学而言

中国哲学就是中华民族自身关于世界观的学问，就是中华民族爱智慧的过程中，所形成的一种独到的辩证思维方式，在解释“天道”，在解释“人道”，在解释“天人合一”的目的。

中国哲学从原始发出，就紧紧地扣住“道”，而且“道”是“天道”与“人道”的总称。并且“天道”是“人道”的本体，“人道”依存在“天道”之中。中国古哲人就是通过“道”的形而上学，在解释宇宙本体的存在，在解释宇宙本体价值的存在，这就是在解释“自然的目的”。中国古哲人就是通过解释“天人合一”的关系、共性、和谐之目的，在解释人的意义世界和终极的价值取向，说明了中国古哲人就是在解释“人类的目的”。

这足以反映出中国哲学形态，就是在“究天人之际，通古今之变”，“析天地之穷理，判天地之美德”，“据天地之仁心，为生民之立命”。

因此，根据中国哲学形态，哲学我可以这样来定义：

人类在爱智慧的过程中，研究“自然的目的”与“人类的目的”及其辩证统一的形而上学，称之为哲学。

（註：这里的形而上学，不是指认识事物走到了极端、僵化；而是指“形而上”之学，或“形而上者之谓道”之学）

进而，这也就回答了什么是中国哲学，或者说，什么是中国国学的主题与目的。中国哲学的基本问题：是“道之性”与“道之生”，以及“天人合一”的关系问题。也就是说，中国哲学是关于宇宙万物的起源与生化，以及宇宙万物普遍行为规律的学问。

中国哲学的“物质与精神”范畴，是针对宇宙世界上的一切物质形态与行为精神(既包括自然领域里的物质形态与行为精神，也包括社会领域里的物质形态与行为精神)的抽象和概括。亦即，中国哲学是解释宇宙的物质世界是精神世界的本体，精神世界依存在物质世界之中，而共同存在的客观实在性之真理的学问。

中华文明历史悠久，中华文化博大精深。尤其是，针对中国哲学精神的了解，能促使我们透彻地了解中国哲学的立场，进而提升我们对中华传统文化的自觉、自信与继承。同时，通过中国哲学的教育去丰富我们的精神世界，提高我们的世界观、道德观、人生观，以及提高我们的整体素质与认识能力，进而更好地去学习科学技术。

中国哲学的教育，能使受教育者充分地认识、解释以下问题：

1、什么是中国哲学？即解释中国哲学研究的主题与目的是什么？

2、宇宙世界的“第一推动者”是“神”还是“谁”？“第一推动者”的行为原则是什么？宇宙物质世界与精神世界到底是什么关系？

3、中国古哲人称谓的“道德”或“道之德”，其本义是什么？为什么人类的行为原则必须遵循服从于“道德”或“道德普遍原则”。

4、什么是人类伦理或人道伦理？人道伦理与道德伦理到底是什么关系? 为什么说我国政府提出“打造人类命运共同体”的认识观，就是人类共同的价值观，或者说是人类普适价值观的共识。

5、什么是自然的价值取向行为原则？为什么说道德普遍原则就是自然的价值取向行为原则或宇宙万物的行为原则。进而为什么说，人类的普适价值取向必须遵循服从于自然的价值取向。

6、“天人合一”的本义是什么？为什么人类的和谐世界就是“人类的目的”与“自然的目的”相统一，也就是人类世界伦理价值的最终目的。

二、中国哲学特有的概念范畴

中国哲学有自己独有的概念范畴，如：本体、阴阳、精气、精神、五行、有无、道、性、德、仁、心、中和、中庸等。而这些哲学概念范畴，凝结着中国古哲人的智慧。那么，我们围绕这些哲学概念范畴的了解，将有助于提高我们对中国哲学的认识及理论思维水平的提高，也有助于我们准确把握中国哲学的主题与目的，以及了解中国哲学在世界哲学形态中，对于人类文化的发展及人的意义世界做出了哪些有益的贡献。

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