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关于诸葛亮躬耕地争议,你怎么看?
南阳,卧龙,襄阳关于诸葛亮躬耕地争议,你怎么看?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是诸葛亮的老乡,我家山东琅琊的。我支持南阳说,诸葛亮一代人杰,他搞不清自己躬耕的地方属南阳还是襄阳?襄阳南阳大部分时间都是并列的地理概念,中间隔着一条汉水!三国骑快马一天能有多远?你现在开车看看南阳到襄阳走高速也要两个小时以上。秦设南阳郡后,襄阳就属南郡,古人很重地理观念,一个有学问的人郡望何方,出生地哪里,在哪致仕,绝对不会乱说!以前只有草庐对三分天下,鄙视花钱伪造隆中对的襄樊人。感觉襄樊就是中国的韩国棒子,什么都是他们的!
回答于 2019-09-11 08:43:50
南阳的西冷66是提问者,出师表“躬耕于南阳”最早出自陈寿《三国志》中,同样刘备三顾茅庐也出现在陈寿《三国志》中\"将荆州之军以向宛洛”。
宛县在秦、汉、魏晋、南北朝是行政设置,隋朝后改为南阳县行政设置。陈寿的《三国志》中可见宛县与南阳郡区分。
诸葛亮否认宛城卧龙岗。陈寿《三国志》中的三顾茅庐时诸葛亮将刘备的随从人员关在门外对刘备说:“荆州北据汉沔”将来取了四川后,由四川北伐,同时命一上将“将荆州之军以向宛洛”,两路进攻。当然宛城、洛阳在曹操手里,要夺取过来。这是三顾茅庐真实情景。可见躬耕于南阳不是指宛城卧龙岗,人教版教科书一直都承认隆中。正史三国志也承认隆中,南阳地方志也承认隆中。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诸葛亮躬耕地问题近来不少,问题怎样问,不管怎样问答,三国时期证据不多,躬耕地本来不复杂,起码在习凿齿叙述前没那么复杂。诸葛亮出师叙述躬耕南阳【草庐对】,刘备仿诸葛亮历经三次才见到诸葛亮,本是一件平常事,经后人随意解读把诸葛亮出师表本意解读的面目全非,因为诸葛亮是智者的化身,所以从古至今有些人在诸葛亮这事都想说点什么,不说点什么显不自己的聪明才智,躬耕地要按诸葛亮叙述也不复杂,直到诸葛亮死后一百多年后,习凿齿叙述亮家在南阳邓县襄阳城西二十里号曰隆中,之后才复杂了,一下把两个地区搅在一起,家和躬耕地搅在一起,从古至今谁也说不清习凿齿的南阳邓县从那里来的,到现在襄阳说更复杂把每个时期证据都能摆出来,但是归根都是来自习凿齿叙述,摆的证据在多不如要把习凿齿叙述解释清楚。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诸葛亮老人家自述为准!
后人们少瞎扯淡!
回答于 2019-09-11 08:43:50
属于襄阳吧,不在南阳,
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是山东人,稍有文化的人都知道诸葛亮生于山东,躬耕于南阳卧龙岗,小时投靠襄阳叔父家。襄阳人修了假隆中花了很多钱,改了很多东西,问过山东,南阳两地人同意吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
南阳西岭66,怕襄阳和南阳安静,天天出来挑事,却又没证据,诸葛亮躬耕于南阳郡邓县,今天襄阳西,诸葛亮的《隆中对》,正史《三国志》,《三国志,裴松之注》,历史《魏略》,晋书《蜀记》《晋汉春秋》,《资政通鉴》重要历史典藉全指明在襄阳,古人说的不算,就你胡扯有理了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
吃饱撑的!咋不争争孔明出恭之地犹有余香未?
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