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关于诸葛亮躬耕地争议,你怎么看?
南阳,卧龙,襄阳关于诸葛亮躬耕地争议,你怎么看?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
从宛城开始,郦道元从北向南介绍了宛城周围的古宛城、古台、梅溪水、百奚故宅、三公城、范蠡祠、何进故宅、孔嵩旧居等古迹,唯独没有提在淯水西不远处的梅溪水边有个所谓“卧龙岗“,有所谓“诸葛亮躬耕地”,有所谓“魏晋开始祭祀诸葛亮”的祭祀地!要知道当时南阳地区就在北魏控制之下,而郦道元本人曾担任过鲁郡太守和东荆州刺史,这两个地方都曾属于东汉南阳郡。可以说郦道元要了解南阳地区的人物古迹有着得天独厚的优势。那么郦道元为什么只字未提卧龙岗周边有关于诸葛亮的遗迹呢?为什么反而说汉江南岸当时属于南朝控制下的隆中是刘备三顾地呢?
原因只能有一个:那就是历史上卧龙岗周边原本就不存在关于诸葛亮的遗迹!可见诸葛亮躬耕于襄阳西的南阳隆中本来就是历史事实。可见当时根本就不存在“诸葛亮躬耕地问题”!
真正分歧的来源是元代蒙古人编撰的全国性地理总志《大元一统志》。
在该志中,蒙古人一方面继承了历代地理志关于隆中的表述,另外也记载了隆中有与刘备三顾有关的遗迹。
“隆中,汉晋春秋云:诸葛亮家南阳,在襄阳西二十里,号曰隆中……葛井,在襄阳路,荆州记:诸葛亮宅有井……三顾门,在襄阳路,诸葛亮云:三顾臣于草庐之中,自此门出故也。”
同时也创造性首次提出有一个叫卧龙岗的躬耕地。
《大元一统志》卷三河南江北行省《古迹》中载: “卧龙冈,在南阳县界内。诸葛孔明躬耕之地。又荆州记云:南阳县西七里有独乐山,诸葛孔明尝登此山作梁甫呤......”
这一点不但与正史《裴注三国志》相矛盾,而且还为了证明这个卧龙岗还加入了一条篡改的关于“独乐山”的史料。
来看看在元代之前的史料是如何记载的吧!
◎唐代欧阳询《艺文类聚》记载:“邓城西七里有作乐山,诸葛亮常登此山为梁甫吟。”
◎宋代郭知达注《九家集注杜诗》记载:“盛弘之荆州记邓城西七里有独乐山,诸葛亮常登此山作梁父吟。”
◎宋王洙注《分门集注杜工部诗》记载“盛弘之荆州记邓城西七里有独乐山,诸葛亮常登此山作梁甫吟。”
以上比元代早的史料都证明《荆州记》中关于“独乐山”的记载是“邓城西七里”,不是“南阳县西七里”。而且除了这个《大元一统志》外,没有任何史料再说独乐山在“南阳县西七里”。而邓城遗址就在今襄阳樊城。
可见所谓的躬耕地争议正是元代通过篡改史料形成的结果!
此后明清地理志也继承元代将两者并立。
《大明一统志》襄阳府《山川》条记载:“隆中山,在府城西北二十五里,下有隆中书院,汉诸葛亮尝隐于此……隆中书院,在隆中山。蜀汉诸葛亮尝寓此,后人因建庙祀亮,元改为书院……诸葛亮宅,在府城西二十二里隆中山下,蜀汉诸葛亮所居。宅西有避暑台。因昭烈三顾亮于草庐,有三顾门……葛井,在(襄阳)府城西。荆州记诸葛亮宅有井”
《大清一统志》襄阳府《古迹》条记载:“诸葛亮宅,在襄阳县西隆中山东。水经注:沔水历孔明旧宅北。亮语刘禅曰:先帝三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事即此宅也……隆中山,在襄阳县西二十里。诸葛亮家于邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。县志:山畔为草庐山,半为抱膝石,隆起如墩可坐十数人,下为躬耕田……诸葛井,在襄阳县西二十里隆中山东。《南雍州记》:隆中诸葛亮旧宅有旧井一,齐建武中有人修井得一石枕,高一尺二寸长九寸,献晋安王。县志:隆中山畔孔明隐处有眢井,名六角井……诸葛武侯庙,在襄阳县西隆中山,即武侯故宅,本朝雍正八年修。”
从元明清三代全国性地理志对比可以发现,隆中的历史记载是一贯的,即为诸葛亮家、刘备三顾地。而元代因篡改史料才出现的卧龙岗,在元明清三代的表述却不一致,如《大元一统志》没提卧龙岗有诸葛草庐、《大清一统志》没提卧龙岗是躬耕地,而元明清三代地理志都没提卧龙岗与刘备三顾有关。这与隆中1700年连续不断的完整历史记载比较起来明显缺乏说服力!
综上分析的可知,“诸葛亮躬耕地问题”的出现及其复杂化是出现于元代蒙古人编撰的《大元一统志》首次提到“卧龙岗是躬耕地”,而且是元代蒙古人篡改史料的结果。
而1700年来隆中是诸葛亮家、诸葛亮躬耕地、刘备三顾地的记载不仅有完整连续的史料链条,连元明清三代官修地理志都不敢否认,甚至还是两次记入正史,是正史中唯一关于诸葛亮躬耕地具体地点的记载!我想到底是谁把诸葛亮躬耕地问题越搞越复杂了?答案是不言自明了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请 。
襄阳种田叫插秧,南阳种田叫鞠耕 。诸葛亮在《出师表》已经说得很清楚:“臣本布衣,鞠耕于南阳 ,苟全性命于乱世;不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,三顾臣于草庐之中......" 。
《大明一统志》是明代官修的历史地理专著,该志书卷30南阳府《山川》中称:“卧龙岗在府西七里。起自嵩山之南,绵亘数百里,至此截然而往,回旋如巢,然草庐在其中。世人喻孔明为卧龙, 因号其岗云。其下平如掌,即孔明躬耕处 。
汉朝南阳伏牛山脉的卧龙岗,被称谓隆山、隆中 。( 台湾版 . 汉朝地图 )由此可看,现在襄阳的隆中在汉朝是一小山头,美其名曰 阿头山 。
据官方历史资料记载,位于汉水南岸的阿头山根本不在南阳郡管辖之内,用一句史书中会有许多笔误,甚至有可能是人为造成的 。一字之差,累及后代 。
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