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历史上有哪些有名的临终遗言？
遗言,临终,他的历史上有哪些有名的临终遗言？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
文天祥：孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！
出处：《宋史·文天祥传》
文天祥是南宋末期政治家、文学家、爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称“宋末三杰”。
德祐元年（1275年），元军沿长江而下，文天祥逐筹集资金，招募勤王之兵五万，入卫临安，但因淮将张全见危不救而败，退守余杭。后被任命为右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，但因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建议取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。
景炎二年（1277年），文天祥率兵进攻江西，但因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，文天祥进驻潮阳县，因潮州盗贼陈懿暗中勾结张弘范，文天祥在五坡岭被俘，数次自尽而未成。
至元十九年（1282），忽必烈见始终无法招降文天祥，再加上怀疑文天祥与各地叛乱有关，以及文天祥主动求死，文天祥逐被处死。其妻欧阳氏为其收尸时，在其衣服中发现其所作绝命诗：孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！
朱由检：朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人
出处：《明史·崇祯本纪》
明思宗朱由检是明朝第十六位皇帝，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟。初为信王，天启帝朱由校驾崩之后，朱由检继承皇位，年号崇祯。在位期间，虽然大力铲除阉党，勤于政事，厉行节俭，平反冤狱，但朝廷党争不休，民间灾害不断，导致域内农民起义爆发，关外后金政权趁势崛起，国家长期处于内忧外患的境地。
崇祯十七年（1644年），李自成在西安称帝，随即向东进军，并于三月中旬抵达京城，三月十九日清晨，兵部尚书张缙彦主动打开正阳门，京城告破。得知消息的朱由检手执三眼枪与数十名太监骑马出东华门，但被乱箭所阻，再跑到齐化门（朝阳门），成国公朱纯臣闭门不纳，后转向安定门，此地守军已经星散，大门深锁，太监以利斧亦无法劈开。
三月十九日拂晓，大火四起，重返皇宫，城外已经是火光映天。此时天色将明，崇祯帝在前殿鸣钟召集百官，却无一人前来，崇祯帝说：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”最后在景山歪脖树上自缢身亡。临终之际，崇祯帝于蓝色袍服上大书：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
谭嗣同：有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉，快哉！
谭嗣同是中国近代政治家、思想家、维新派人士，曾参加和领导戊戌变法，为“戊戌六君子”之一。
光绪十二四年（1898年）9月21日，慈禧太后发动戊戌政变，囚禁光绪帝至中南海瀛台，并发布谕旨捉拿维新派。谭嗣同得知消息之后不仅没有逃走，反而多方活动，意图营救光绪帝。在计划落空之后，逐决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
三天之后，即同年9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕，并于9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。临终之际，谭嗣同曾于狱中写下绝笔诗，言道“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”
纵观中国历史，其实经典临终遗言数不胜数，以上仅是我认为比较经典和有意义的十则。
回答于 2019-09-11 08:43:50
死去原知万事空，
但悲不见九州同。
海峡两岸统一日，
速发短信告乃翁！
——无名氏
回答于 2019-09-11 08:43:50
唐伯虎：生在阳间有散场，死归地府亦何妨。阳间地府俱相似，只当漂泊在异乡。
唐伯虎，一生充满了坎坷与荆棘，经历过大是大非之后，好像被这个世界嘲弄了一般，或许这就是人生，他的遗言对世界无半点依恋，也是一种坦然。
回答于 2019-09-11 08:43:50
对于行话来说，和珅的临终遗言让我印象深刻，同样也非常著名。
和珅在乾隆去世后不久，就被赐死，在三尺白绫之前，他留下了一直流传到现在的临终遗言，也是一首诗。
五十年来梦幻真
今朝撒手谢红尘
他日水泛含龙日
认取香烟是后身
这首临终遗诗，可以看做是和珅总结自己一身的话语。
五十年，区区五十年，又长长五十年，这五十年像一场梦，却又无比的真实。即将死去之际，那些地位权力好像一场梦一样，忽然间就消失了，无影无踪，看看自己的身边却又是那么的真切。这一句感叹了自己的身世。
今天就要和世间分别了，红尘五十载，已经够久了，也已经厌烦了，拜拜啦您呐，我不奉陪了。你好，再见。
如果仅仅是这样，这个临终遗言自然不会如此出名，真正的精髓在于后两句。
后两句意思不是特别的直白，暗含深意。和珅作为一个佛教徒，应该是相信轮回转世，因果报应之类的理论的。
他日水泛含龙日，既可以理解为等到哪天黄河发了大水，堤坝决堤，灾祸滔天。在古代这是非常常见的事情，也可以理解为和珅暗指嘉庆就好比一个水鬼，妄图贪图他的财富。
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