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历史上有哪些有名的临终遗言？

遗言,临终,他的历史上有哪些有名的临终遗言？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：2

问题补充： 有没哪些有名的临终遗言或者墓志铭？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤唯德，能服于人。

一一【三国•蜀汉】汉昭烈帝刘备

这是刘备伐吴失败，在永安（今重庆奉节县）白帝城临终时托孤于诸葛亮时所说。意谓：“不要认为过失较小的事就可以做，也不要认为好处较小的事就不做。只有集贤德于一身，才能使人信服。” 后诗圣杜甫有感而发作七律一首：

蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宫。

翠華想象空山裏，玉殿虚无野寺中。

古廟杉松巢水鸛，歲時伏臘走村翁。

武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。

一一【唐】杜甫《詠懐古蹟五首•其四》

回答于 2019-09-11 08:43:50

我所知道的历史上著名的遗言，都是父亲留给儿子的。现列几例。

01.帝王遗言

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。

这是刘备临终留给儿子刘禅的话，他告诫儿子:如果是善事，不要因为它小就不去做；如果是坏事，也不要因为它小就去做。只有做到贤德二字，才能树立威信，令人信服。

因为刘禅昏庸无能，容易受坏人蛊惑，做出一些违背贤德的事情。父亲最了解儿子，所以临终谆谆教诲，嘱咐他多做善事，不做恶事，以德服人。

02.名臣遗言

王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。

孙叔敖病危，弥留之际，告诉他的儿子说：\"楚王多次想给我封地，我都拒绝了，如果我死了，楚王就会赐给你封地。你一定要记住啊，千万不可接受那些肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这块地既不肥沃，名声也不好（寝，陵寝之意）。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。\"

后来一切真的如孙叔敖所料，他的儿子拒绝了楚王所赐的肥沃的封地，要了那块贫瘠而名声不好的山地，因为没有人对此感兴趣，所以一直保留了下来。

“没有远虑，必有近忧”，孙叔敖为儿子深谋远虑，使他在兵荒马乱的年代，守住了一块别人嫌弃却足够使家人丰衣足食的贫瘠之地。

03.文人遗言

庐山烟雨浙江潮，

未到千般恨不消。

到得还来别无事，

庐山烟雨浙江潮。

这是苏轼最后留给儿子苏过的一首诗《庐山烟雨》。奇的是短短四句诗，首尾两句是重复的。

苏轼也曾追求过荣华富贵，但是一生却仕途坎坷，大部分时光在贬谪中度过，直到老年幡然醒悟。

他把荣华富贵比作庐山烟雨、浙江钱塘江大潮，尽管令人神往，但是经历之后，不过如此。

苏轼告诫儿子，高官厚禄只不过是过眼烟云，不用过分追求，用平和的心态对待就好。

当时苏轼在流放期满归京路上，而儿子正要去上任，送给儿子这首诗，就是想让儿子在仕途上少一些烦恼和坎坷。

由此看来，无论是王孙贵族，还是文人墨客，临终前，一般最不放心的还是自己的儿子，都想着对儿子嘱咐一番，把自己一生的经验教训告诉儿子。这就是伟大的父爱吧。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我是花开时节思春秋，也来说说中国古代历史上两位皇帝的临终遗言。

这两位皇帝，一位是宋太祖赵匡胤，一位是明代宗朱祁钰。他们的遗言中都有一个关键词“好”字，且意味深长。取其在某些方面的相同相似点，可以归纳为：异口同声却意味深长的临终遗言。因为争议比较多，都可以算是著名的临终遗言吧。

死因成谜的宋太祖、明代宗

正史记载中，关于宋太祖、明代宗之死的关键词，《宋史》用的是“崩”，《明史》用的是“薨”。这本是记述帝王死亡的正常用词，但两位皇帝的死因成谜，前者可能与“烛影斧声”疑案有关，后者与“南宫复辟”事件有关。

宋太祖：正史不载却传说纷纷的遗言

宋太祖崩于开宝九年（976年）十月壬午夜或癸丑夕，即十月十九日晚上至二十日凌晨。如果是正常夜中病死，那么，是不大可能留下临终遗言的。如果“烛影斧声”疑案存在的话，那么，宋太祖的临终遗言是对其弟晋王赵光义说的，一种记载是：“好为之！”（《宋史纪事本末》），另一种记载是：“好做，好做！”（《续湘山野录》）。这两种记载中“好”字意味深长，均含有正反两个方面的意思。正面的意思自然是你好好做皇帝，是太祖对太宗的嘱托；反面的意思是你好狠，是太祖对太宗的反讽。

明代宗：不是临终遗言胜似临终遗言

明代宗朱祁钰薨于英宗复辟一个月之后，即天顺元年（1457年）二月十七日，正史没有记载具体死因。但从一些史料记载来看，“夺门之变”前生病的朱祁钰，在此后已经逐渐痊愈，基本可以排除病死的可能，那么，《病逸漫记》等“景泰帝之崩，为宦官蒋安以帛勒死”的记载就应该是可信的。

英宗复辟后，朱祁钰帝号被废，复为郕王，被软禁于西苑，生死已经不能自主，自然不可能留下什么临终遗言。但正月十七日早上，石亨、徐有贞、曹吉祥等以兵迎英宗于南宫，英宗御奉天殿升座复辟后，明代宗的一段话可以视为最后的遗言。

鼓钟鸣，群臣百官入贺。景皇帝闻钟鼓声，问左右云：“于谦耶？”左右对曰：“太上皇帝。”景皇帝曰：“哥哥做，好！”

——杨瑄《复辟录》

这虽然是临终前一个月的话，但是想来临终的遗意估计也无非是这个“好”字。按照重要的事件说三遍的说法，那就是“好，好，好”。这三个“好”字代表三层意思：

第一层意思是幸好。庆幸自己没有辜负老朱家的江山社稷。从上述引用的对话来看，帝王的无情表露无疑，我们只能感叹皇帝的关注点和思维点果然与众不同。而冤死的于谦同学表示，我一心“要留清白在人间”，你居然怀疑我谋逆，我不想说话，我很伤心。

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