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南方农村热衷于建祠堂，而北方却很少见，这是什么原因？
祠堂,丹阳,族谱南方农村热衷于建祠堂，而北方却很少见，这是什么原因？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
简单讲，南方人在海外的华人华侨比较多，他们每年清明都要漂洋过海回来祭祖；这是祠堂得以幸免毁于一旦的原因之一；
其二，南方经济比较发达，老板们也愿意掏钱用祠堂的方式带领族人共同致富；江浙一带就有大量的家族企业的
因此，修家谱在南方一些地方非常流行；家谱必须有个地方存放，好好保管，这就是祠堂在南方比较多的第二个原因。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华贺氏文化研究会、支派联谊会义工
我来说两句，因为一些机缘巧合，我参与了自己家族的寻根溯源调研工作，并在组织全国各地贺氏支派一起寻根溯源，根据我近六年的联络观察，北方贺氏的宗亲对于族谱、祠堂及祖源调研普遍比南方宗亲热度低一些，大多数支派无族谱、无祠堂，族人之间缺乏认同感，甚至有些人对自己家族缺乏自信心，对寻根溯源的事情相对于南方确实关注度少很多，从在网络上活跃的寻根溯源调研的人数及我寻根溯源用的自媒体帐号的关注人员区域等很简单的数据可以非常明显地反映出来。当然，随着我们的努力，很多北方宗亲也开始慢慢地参与进来了，而且也从心底里希望了解自己的家族历史渊源，当聊起家族姓氏的历史渊源时他们一样会很自豪地传颂。
祠堂文化讲究导人抑恶扬善
看了很多人的解答，有说历史原因的，无外乎历代北方战乱频繁，灾难不断，根据我个人观察，我觉得这个观点应该是能找到支撑的，虽然大一统是总体趋势，但是纵观中华民族发展的历史，北方的战乱确实明显比南方多，而且很多次的改朝换代基本没有避免过，更别提一些特殊历史时期了，这种记忆不可能被磨灭的，那些痕迹就体现在今日所探讨的这个话题等表象上，不用忌讳如深。五胡乱华、外族入侵多发生在北方，这是不容否认的历史！这种不可抗力的事件恐怕是不容忽视的，很多时候不仅仅对物质文明层面造成破坏，对精神文化层面的伤害可能更加深远。我在寻根问祖，很明白一个家族的世系一百年的延误会造成什么样的后果！只要三代人不去记载自己的祖先，这个根基本就会断掉的，根都断了，祠堂修了干嘛呢？何况一个祠堂也不是几家几户可以搞起来的，几家几户即便盖得起，他们又能维系得多少代呢？对族谱有研究的分分钟可以明白什么意思的！一个祠堂的维系是需要很多很多族人一道才有可能长久维持的，大家可能没有见过握有几十本家谱的人繁衍至今只剩两户的情况，我可以确切的告诉大家，我见过！这个就是历史的残酷，在时间面前，很多东西显得异常的渺小，不要想当然！
上图保存的嘉荣贺氏族谱
嘉荣贺氏族谱记载的始迁祖来自江苏丹徒（经考证为今镇江京口区贺家村一带）
曾经的官宦之家，你去查查谱，又有几个繁衍至今的？一样的，少之又少！虽然我们今天还在传唱这他们的故事，无非是期望用他们曾经的功成名就来激励后人罢了！如果没有族谱、没有祠堂、没有任何后人的传承记忆，这些人是否曾经存在过我们可能都不知道！
一个很典型的案例，我始迁祖兄弟二人就是来自江苏镇江京口区一带，上源祖与丹阳一支贺氏一脉同源，但是时至今日，丹阳当地的贺氏人员其实已很少。历经明末清初的改朝换代，丹阳贺氏人员大减，翻翻《丹阳县志》便可以查阅到一片片的贺氏人物，丹阳贺纯、贺邦泰、贺鼎、贺世寿、贺懋明、贺王盛、贺赏、贺宽，等，在有明一朝甚至直到清代丹阳贺氏曾经何等风光，然而在明朝灭亡时，丹阳贺氏付出了巨大牺牲，县志里面有记载的人员都有几页，那些可都是有点功名或功德的才能被记载的哦。更别提后来的抗日战争到解放战争，江苏镇江一带是不是也是战略要地？新四军的驻地好像就在丹阳吧，不知道多少贺家儿女都奔赴在战场前线！
这么多年的研究发现，很多族群在明代有外迁的，往往外迁支派发展比原籍支派更壮大，尤其是北往南迁的案例中很常见。丹阳贺氏这支情况这是我自己了解的最真实的也是离自己渊源最近的案例，分享给大家仅供参考！
丹阳县志记载的丹阳贺氏人物（摘录）
根据我个人的观察，北方与南方的差异，可能最大就在这，南方的多数一直在传承着家谱，而北方的有几家几户拿得出这个东西？很多人连解放前的谱都没有，更别提清代、明代的谱了！没有家谱的地方，是很难有祠堂的，家谱可以说是基础，因此你会见到很多家族是先修谱，后建祠的！因为你若没有家谱的话，你连祠堂怎么建都是个问题，建祠堂可不是只要有钱就行的，你建来干嘛的呢？祖先是谁呢？族人在哪呢？这些东西是族谱记录的！没谱，你建个祠堂那真的只会是没谱咯！
我曾于2017年4月到过丹阳蒋墅，当地政府资助在修建贺鼎家庙，我亲眼看到了施工现场，听当地人讲把贺鼎当菩萨一样敬仰。很欣慰，总感觉有些东西在回归！而这些东西能激发族人向上奋发，每每听到旁人赞誉你的先祖事迹时，总有一种自豪感油然而生，这不是你前行的动力么！
2017年走访丹阳蒋墅在贺鼎家庙前合影
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是中国历史发展的结果，中国五千多年的历史里面，北宋以前是北方经济强于南方，中国的文明发展在北宋以前也是以北方为主，但是经过几千年变化这里面主要是以环境和政治的变化为主，中国的北方的降雨量在汉唐以前是比较丰富的，海岸线也不是今天的样子。
这里的变迁也是非常明显。考古发现，在波浪作用下形成了不同历史时代的几条贝壳堤。分别代表不同时期的海岸线。史料和考古资料均可以相互印证。例如东汉时期入海口在今天的滨州、利津一带。
以前的海岸线是很靠内的，现在的沿海地区几乎都是几千年来泥沙冲刷出来的。北方的条件在唐以前是优于南方的，平原更利于文明的发展。中国历史在有记载以来，北方一直是战争爆发的集中地区，王朝更迭和国内动乱也都集中北方，夏商周特别是到了东周的春秋战国时期，东周有五百年的历史，中国这时候基本上也就相互打了五百年，南方以吴楚越为主，北方的就多了，几百个封国打的北方只有六个加上南方的一个楚国一共七国，周是中华文明最重要的一个时期，承上启下，是中华文明成型的关键时刻，秦汉是中华文明定型的时刻。中国在这时期一旦北方动乱，北方政权不稳定，北方人就开始四散，东南西北散的都有，这个时期也是民族融合的时期，但是是伴随着血腥暴力的融合，向北的比较少基本上都是游牧民族劫掠过去的普通百姓，游牧民族也需要人口扩充的，史书有明确记载，那时候没有民族认同，更多的是国家认同，匈奴就经常跑过来把周朝诸侯国的人口和财产劫掠带走，到了汉也一样，经常扣留汉朝的使团，向西的就是西域都护府还有张掖武威酒泉三郡的，汉朝打败匈奴后开疆拓土移民过去的，然后就是向北还有一路就是朝鲜，周朝分封的叫箕子朝鲜，汉朝人卫满跑过去灭了原来的政权建立了卫满朝鲜，卫满是燕国人，原来的周朝王姓姬姓卫氏，源于西周分封的燕国，后来刘邦建立汉朝分封卢馆为新的燕王，卫满成为新燕王的臣子，卢馆叛逃后，卫满跑到朝鲜灭了箕子朝鲜建立了卫满朝鲜。这些是当时中国人向北扩散的状态。
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