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佛教里面说的“无常”与“因果”，二者之间是否矛盾，究竟该怎么理解呢？
无常,因果,的是佛教里面说的“无常”与“因果”，二者之间是否矛盾，究竟该怎么理解呢？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
无上智慧观宇宙，洞悉世事皆因果。
前因或为前果果，前果或为后果因。
因果套叠又错综，唯有智慧能厘清。
众生未得大智慧，眼前幻象尚玩味。
眼前身前业世前，难见难得难领会。
若得智慧观世界，凡事自有因缘兑。
凡夫不明所以然，唯以变幻话无常。
变幻看似无迹寻，因果实为其经纬。
凡夫难解其中味，只因智慧未得位。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因果即无常，无常非因果。
回答于 2019-09-11 08:43:50
道为常，无常即无道亦称无常鬼，无常鬼为夺命鬼，无道早矣！故应事应物应守常即守道，守道即守常亦守德，守德必为善即不恶，故不恶为人之应为应守应积应德，皆应即复归于常复归于道！
回答于 2019-09-11 08:43:50
不矛盾的，众生看不透因果，所以会有无常！因为不知道“果”什么时候到来！
回答于 2019-09-11 08:43:50
真知是常人难以理解的，所以真理的路只有一条，而歪理却有十八条。释迦牟尼以伟大的人格和登顶的智慧，以慈悲博爱来关心世间的疾苦，告诉我们一切都在流变之中，沒有常物永存，而春夏秋冬四时人事物相遇即因缘聚处，必时迁而散灭，此中际会皆如梦幻泡影若存若非存，一体同理，随顺时化而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
无序和有序构成了三界的多元化。多元 化为二元 惜福 尽己能 。共产主义理想的生活：各尽所能，按需分配＝惜福。 尽己能＝各尽所能。世界大同！
回答于 2019-09-11 08:43:50
个人认为，用现代话说，无常多是指事情发展的方向，因为社会发展的方向受各种动态效应的影响，不以个人意志为转移。所以说无常。因果指的方面很多，比如你做了错事就一定要为错事承担后果，不会做了错事得到奖励。再比如凡事得质变量变的相互关系。都可以用因果来考虑。所以无常和因果说的是看待问题的方式方法。两者并不矛盾。
回答于 2019-09-11 08:43:50
无常——一切皆变。怎样变！？不关心！
因果——时间前后，次序。有无关系？逻辑？不关心！
回答于 2019-09-11 08:43:50
无常只是站在世俗众生的角度看事物，在佛的世界里一切事物都是因果关系，任何事情都有前因后果，只是众生看不到，就说是世间无常，所以无常与因果二者之间没有矛盾。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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