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你所理解的“瑜伽”与别人的理解有什么不同之处?
瑜伽,气功,印度你所理解的“瑜伽”与别人的理解有什么不同之处?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
你所理解的“瑜伽”与别人的理解有什么不同之处?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
你所理解的“瑜伽”与别人的有什么不同之处?
瑜伽发源于与中国毗邻接壤的文明古国印度。在有文字记载的历史以前,实际上瑜伽在印度即已存在了。据有关文字资料称,释迦牟尼佛在尚未成立佛教之前,亦曾有过修炼瑜伽的经历。
瑜伽的修炼体系复杂而庞大,但较为主要的只有如下几种:
(1)哈他瑜伽(又称诃陀瑜伽)——是身体洁净、呼吸和各种体格锻炼方法的体系。
(2)八分支法瑜伽(又称王瑜伽)——包括姿势锻炼、呼吸、冥想等等的由八大部分组成的瑜伽体系。
(3)智瑜伽——是探讨真与非真、恒常与暂时、生命力与物质等问题的哲学思辨的体系。
(4)咀多罗瑜伽——主要修练方法在于把性的能量向内和向上运行并加以回收的瑜伽体系。
(5)语音冥想瑜伽——意守瑜伽语音的体系。
(6)实践瑜伽(或译为业瑜伽 按:似乎译为“善业瑜伽”更为妥贴)——是无私活动或工作的体系。
(注:〈1〉——〈6〉文字内容摘自《瑜伽——气功与冥想》柏忠言、张蕙兰 编著)
对于修炼中国气功有素的人来说,虽然不见得个个也都精研过印度瑜伽术。但从上述列举的几个瑜伽修炼体系不难看出,印度瑜伽应该是与中国气功名称叫法不同的气功锻炼法门。正象巜瑜伽——气功与冥想》(柏忠言、张蕙兰 编著)的作者在二人合著的书中称中国气功为"中国瑜伽”一样,我们也完全有理由称印度瑜伽术为“印度气功”。不光如此,从印度瑜伽修炼的体系中,既可以找到中国佛家气功的影子,亦可以发现类似道家气功的东西。柏忠言和张蕙兰在《瑜伽—气功与冥想》书中苐十六章瑜伽语音冥想 导言中向读者介绍的第一个冥想语音就是“噢姆”(Aum或Om),对稍有佛教和佛家气功常识的人来说,都知道佛教的“三字总持”:“嗡阿吽”中苐一字,除了发“翁”音之外,还发“噢姆”和“唵(安)”的音。
综上所述,不难看出印度的瑜伽术与佛教(佛家气功)颇有渊源,真可谓是你中有我,我中有你,我甚至曾大胆设想过:“莫非印度瑜伽术与中国佛家气功同出一源?”,但也仅仅是揣测,没有任何能说服人的证据。
印度瑜伽体系中的瑜伽语音等同于中国佛家气功的秘咒。瑜伽语音的修持法与佛家持咒修炼法可以达到相同或类似的效果。古即有之的印度瑜伽术,可以帮助修炼者个人能量和宇宙高能量彻底融合,用中国话来讲,即“天人合一”的高层境界。
中国道家气功讲阴阳,高度重视培养体内元气,练精化气是道家功法至关重要的第一步(炼己筑基)。印度瑜伽高度重视“生命能量”的修炼,在这方面印度瑜伽术有系统的与中国道家气功类似修炼方法。实际上道家讲的“元气”与瑜伽术讲的“生命能量”,完全是人体内同一种无形的高能物质。
现在在中国大小城市中,涌现出了越来越多的瑜伽馆,面对此情此景,我心内是五味杂陈,感慨万端。印度的瑜伽术体系庞大,它亦是由初中高三个层次修炼方法组成。印度瑜伽术和中国气功一样是一门极侧重真修实练的功夫,即便练功者有明师亲授详尽练法,没有个十年二十年练功历史,也是练不出多么高深的瑜伽功夫的。记住,功夫是要花费时间的,速成的所谓功夫是靠不住的。
只有具备了扎实的瑜伽初级功夫的人,才有资格和完全胜任向初学者传授瑜伽入门的内容;会瑜伽初级功夫的人欲提高功夫境界,得拜瑜伽功夫已修至中级层次的人为师;如果你已完成了中级层次瑜伽功夫的历练,想攀上瑜伽功夫的巅峰,就得拜求具有瑜伽高级层次的师父,向你口授心传修炼绝技了。这方面的道理同样适合气功修炼者和传授气功者。
许多话可明言,许多事情只能隐约道出。听人说话,倘能听出其弦外之音,且能真正明白其中含义,于练功层次之提升、于生活之质量之提高皆大有裨益。
回答于 2019-09-11 08:43:50
旨在修心
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为,瑜伽 是白领的项目。
我崇尚自然健身。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有的瑜伽是修行,有的瑜伽是健体。
回答于 2019-09-11 08:43:50
瑜伽是南亚地区主要是印度人精神世界在肢体上的一种表现。印度人只相信来世,以折磨自己的肉体使自己得到升华。佛教已然。所以瑜伽的动作一般都是难度很大,做起来很痛苦。随着演变现在成为很流行的健身养生的活动,得到好多人的认可。
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