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人到中年，你怎么看待“四十而不惑”这句话？
不惑,自己的,人生人到中年，你怎么看待“四十而不惑”这句话？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
“四十而不惑”中的“四十”我认为不是指四十岁，而是四十岁左右这个年龄段。“不惑”也不是说什么也不迷惑了，而是指随着年龄的增长，阅历的丰富，生活的经验更足了，对是非、善恶、美丑等有了更高一层次的判断力了。
三、理解
1. 人到中年
人们常把四十岁左右的人称之为中年人。人到中年，说好听点儿叫年富力壮，说不好听点儿叫“油腻大叔”。四十岁，就是这样一个即将“秃顶”的年龄。
四十岁的你，在单位经验丰富，年轻人都敬佩你，经常向你请教，但不要高兴得太早，因为这说明你已经不再年轻。四十岁的你，是家里的顶梁柱，一边担着家庭，一边担着老人，最近你的腰椎间盘又突出了吧？四十岁的你，多久没和朋友喝酒了？老婆需要你做饭，孩子需要你辅导，老父亲需要你照顾，这都不是事儿！关键是你几杯酒下肚，就醉晕在了厕所……
别忘了，还有一个四十岁的你（女）呢。四十岁之前，有小朋友叫你阿姨你还能欣然接受；四十岁之后呢，当心二十多岁的小伙子也叫你阿姨！
2. 四十不惑
四十岁真能不惑吗？别忘了，“四十而不惑”是孔子说自己呢，凡人未必。
所以，别指望着自己到四十岁能活明白。也许，你的阅历丰富了，判断力强了，原来想不明白的问题现在想明白了，原来看不清的真相现在看清了。但是，随着年龄的增长，新的困惑必将产生。
人，就是伴随着困惑出生、成长、死亡。但是，有困惑并不是坏事，这不就是我们生活的意义吗？
我是@朔漠风尘，欢迎大家在评论区讨论交流！
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回答于 2019-09-11 08:43:50
四十人生应经历了很多，但当今世界发展迅猛，你不学习，跟不上时代步伐，那你可达不到不惑
回答于 2019-09-11 08:43:50
《论语•为政第二》子曰：“吾十有五而志于学；三十而立；四十不惑；五十而知天命；六十耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”这就是“四十不惑”的出处，我们先来深入参究一下这句话吧。孔子说：“我十五岁已经清楚我这一生要学什么，有了很清晰的人生规划，发展目标；三十岁时，我的目标实现了，并且有了一定的成就；到了四十岁我已经不会被迷惑，对错是非清清楚楚，不会被骗了；到了五十岁，我已经实证到了自己身中的“大道”，开悟了；到了六十岁，对方刚一开口，我就知道他学到什么程度了，是否“证道”了，是修对了还是修错了；到了七十岁，我已经能够把我的人心、意识心安住在大道的道体上，永远不会退转，不会偏离了。”《大学》指出，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这里清晰的给出了我们执事、修行的法门：止、定、静、安、虑、得，又称为六法要。 孔子十五岁，知道什么该干、什么不该干，叫做知止；把自己的心，止于一处，专注的做好自己认定的事，这叫定，在定的时候，心思不为外部的环境所扰，内心清净，则是静；此时内心轻安，充满法喜；思维整理，是虑；开悟，找到大道叫得。“四十不惑”，是思维整理，不再受外界干扰，不再为外界所惑。是已经具备了“止、定”的功夫了。回答于 2019-09-11 08:43:50
人到中年四十不惑，这是自古以来流传下来的。从字面上看是正确的，因为人生走过四十载，一生的时光也近过半，无论是从哪方面都积累了丰富的经验。但是，人过了四十岁，还有很多“疑惑”，等待人们去探索和解决。所以一个人应该活到老，学到老！
回答于 2019-09-11 08:43:50
人生没什么最重要，如果有，呼吸最重要。只要呼吸，什么都有意义的，只要在呼吸，那就要去找现在的意义。不要每天期望未来，抱怨现在；不要期望给你什么，而要明白自己做什么。靠他人，没未来。等未来，未来真来，也可能呼吸就不多啦。
凡是你焦急等待的东西，都来得慢；凡是你竭力挽留的东西，都走得快。有些事，原本就是遗憾，人生不可能完美。只有经历过遗憾才会珍惜，没有遗憾，怎么刻骨铭心。
鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。
人生亦是如此，从外打破是压力，从内打破是成长。等别人从外打破你，那么注定成为别人的食物；如果自己能从内部突破，就会发现自己的成长是一种重生。
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