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汉族这个族从哪个朝代开始有明确记载？
文化,部族,汉人汉族这个族从哪个朝代开始有明确记载？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
汉族这个族从哪个朝代开始有明确记载？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
汉族是中国56个民族之一，是中国的主体民族。
民族这个概念根源于西方，中国春秋战国时称x人，如周人，宋人，秦人，分别指周国人，宋国人，秦国人，秦始皇统一华夏后，全国都成了一家，都叫秦人。汉朝建立后，又都叫汉人，汉朝享国406年，汉武帝击败匈奴，崇尚儒学，在秦始皇统一疆土，货币，度量衡的基础上，又统一了文化。汉，长期是周边国家的宗主国，周边小国管汉朝人称汉人，相应的，汉朝人称周边为匈奴人，羌人，鲜卑人等，但他们与汉人只是文化上的差别，人种上的差别并不大。西晋灭亡后，中国北方沦入匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等人手中，史称，“五胡乱华”。五胡乱华时期，北方汉人倍受欺凌，也更加团结，彼此的文化认同感空前一致。汉人作为一个民族应该是始于秦始皇和刘邦，巩固于汉武帝，最终形成于五胡乱华时期。
再说一下民族这个概念，汉语中最早使用"民族"一词者，见诸1837年西洋传教士编纂之《东西洋考每月统计传》所刊《乔舒亚降迦南国》一文。(方维规，2002:2)兹后王韬与康有为所编《强学报》中，分别都曾使用过这个词汇。不过，"民族"一词在中国之广泛流传，则是迟至20世纪初期之事，而此时一般所使用者，却与上述的语言先例略无瓜葛，而是借自明治维新时期日本知识分子拼凑"民"、"族"二字，以对译西文Nation一词所成的汉语新词。易言之，吾人今日习用之"民族"一词，实为一翻译名词，也是19、20世纪之交，中、西、日等不同文化系统间跨语际(Translingual)文化实践的特殊产物。
回答于 2019-09-11 08:43:50
魏晋南北朝时期。
回答于 2019-09-11 08:43:50
汉族，在过去叫汉人，也就是汉朝的人，当然是从汉朝开始，就有明确的记载。
但是，汉人，并不是一个血统上的称谓，而是一个政治实体、与文化实体上的称谓。
汉人都自称炎黄子孙，而炎帝和黄帝，却不是来源于同一个部族。
炎帝部族，是来自于渭水流域的仰韶文化；黄帝部族，是来自于东北地区的赵宝沟文化。
而与炎帝部族和黄帝部族，一起组成汉朝的汉人的，还有中原地区的原居民，和山东地区的原居民。
他们的文化，分别是属于磁山文化、裴李岗文化、北辛文化。
当然，这个民族与文化的融合，是经历了很长的时间，经历了一个很曲折的过程。
首先是赵宝沟文化的主人庖犧氏部族，南下中原，又被其他三大文化、也就是其他三大部族的主人们赶走。
这个时代，就是历史上的伏羲女娲时代，时间，是距今7200年-6400年.。
经过这一轮的交流，仰韶文化与磁山文化、裴李岗文化就实现了融合，转化成庙底沟文化类型的仰韶文化。
而赵宝沟文化，就转变成红山文化；北辛文化，就转变成大汶口文化。
另外，庖犧氏部族的一部分，被迫南下，征服了湖南、安徽地区的一些土著部族，又形成赵宝沟文化的南方类型，如汤家岗文化、高庙文化、薛家岗文化、凌家滩文化。
这个时代，就是历史上的神农氏时代，时间，是距今6400-5500年。
而在距今5500年-4800年这段时间，庖犧氏部族的后裔，又卷土重来，重新征服中原。
这个时候，虽然庙底沟文化，还是庙底沟文化，大汶口文化，还是大汶口文化，但是，她们的经济性文化，没有发生多大变化，他们的政治性、宗教性文化，却发生了很大的变化。
因为，这个时候的中原地区的统治者，不是中原地区原来的主人，而是庖犧氏部族的后裔——朱襄氏和金天氏。
所以，这个时候的庙底沟文化，是属于庙底沟文化的晚期，而大汶口文化，是属于大汶口文化中期。
在距今4800-4000年，朱襄氏和金天氏的统治，相继垮台，中华民族，就正式成为了一个“协和万邦”的政治实体。
这就是从黄帝时代开始的五帝时代。
五帝时代的领导者，如轩辕氏黄帝，还有颛顼、喾、尧、舜，基本上都是庖犧氏部族的后裔。
但是，他们在政治理念上，却不再坚持庖犧氏部族的霸道思想，而是接受了女娲氏部族的中道思想。
轩辕氏黄帝，是庖犧氏部族中，黑龙氏部落的后裔。
当年，女娲氏部族打败黑龙氏部落，将他们带到陕西定居。
他们就由黑龙氏变成少典氏，接受了女娲氏部族的中道文化。
而颛顼大帝，又接受轩辕氏黄帝的中道思想。
于是，中华民族，从此就形成了一个充分融合的整体。
再然后，经过夏、商、周三代，直至秦、汉、魏、晋、南北朝，又再次地与其他少数民族融合。
所以，汉人，不是一个血统属性的民族，而是一个文化属性的民族。
这个民族，由文化融合而来，又会在文化融合中，融入更多的文化与民族。
回答于 2019-09-11 08:43:50
汉朝汉武帝时代
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