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古代君王和知识精英祭天、拜祖,能说明他们相信鬼神吗?
鬼神,孔子,汉墓古代君王和知识精英祭天、拜祖,能说明他们相信鬼神吗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
现在的人什么傻问题都能问出来?人总是要有敬畏的,在古代,天就代表一种至高无上的意志,中国人敬天就像现代西方人拜上帝一样,难道西方人信仰上帝就是信仰,中国人敬天敬祖就是迷信?你有多蠢才会这样认为?
回答于 2019-09-11 08:43:50
不要说2000多年前的孔子和老子,这些春秋战国时代的知识精英们了。
即便是7000多年前的女娲时代的祭师们,他们主持着宗教活动,你以为,他们就真的相信,这世界上有鬼神吗?
看看下面,从半坡文化遗址出土的“人面鱼纹彩陶”。
懂不懂这个“人面鱼纹”的含意呢?
如果不懂,就看看下面,从两汉时代的墓葬中出土的这幅汉墓壁画吧。
这幅汉墓壁画,还是看不懂吗?
那么,下面这幅图呢?
这是《太极图》。
学过辩证法的人,自然就知道“对立统一之规律”,也就知道,《太极图》,也是表现的一个对立统一的关系。
但是,辩证法里面的对立统一规律,是只讲到对立统一规律的现象,却并没有讲过对立统一规律的原因的。
没有哪个现代的哲学家讲过,为什么会有对立统一规律,对立统一规律是怎么形成的。
而《太极图》,却讲到了对立统一规律形成的原因。
《太极图》中的鱼眼,就是对立统一规律之因,《太极图》中的鱼体,就是对立统一规律之果。
那么,因又是什么?果又是什么?
因,就是规,就是矩。
果,就是秩序,就是功能。
《太极图》,就是对汉墓壁画的精炼化、简单化。
看到了,汉墓壁画中的“规”和“矩”吗?
蛇身人首的伏羲和女娲,各自手持一把“规”和“矩”,他们依据自己的“规”和“矩”,又通过自己的功能结构之秩序——“尾巴”的力量,来与对方形成一个对立统一关系。
所以,由各自的功能秩序所形成的对立统一,就是一种现象,而这种现象形成的原因,就是对立统一双方各自的“规”和“矩”。
是有了各自的“规”和“矩”,才有了双方的对立统一关系。
这就是对立统一关系的规律。
《太极图》由汉墓壁画而来,而汉墓壁画,则与人面鱼纹有牵连。
人面鱼纹中的鱼,是神灵,是图腾,汉墓壁画中的蛇身人首,也是神灵,也是图腾。
神灵和图腾,是一种寓意,是一种价值观。
鱼,寓意着渴望财富,年年有余;蛇身人首,寓意着能屈能伸,适者生存。
所以,汉墓壁画和人面鱼纹,都是表达一种对立统一规律。
这就是我们古代的知识精英们,所揭示的一种“道”。
那么,“道”和鬼神有关系吗?
“道”是一种自然规律,她肯定是与鬼神没有关系的。
可是,与鬼神没有关系的“道”,怎么又用鬼神来表现呢?
这就是因为,人与人,不同啊。
晋惠帝司马衷,在官员们上报天下荒乱、百姓饿死时,就奇怪地问道:“何不食肉糜乎”?
人与人的知识结构不一样,对事物的理解就不一样,那么,要相互沟通,怎么办呢?
只能是智者迁就愚者,顺应愚者的思路,去加以引导。
毛泽东,是农民运动的杰出领袖,然而,他有一句名言。
就是:“严重的问题,是教育农民。”
伴随着这一句话,他还有一句话。
就是:“正确的路线一经制定,干部,就是决定的因素。”
所以,古代君王和知识精英祭天、拜祖,能说明他们,相信鬼神吗?
你说呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代君丞每发动一场大型战争。 求佛保佑,祭奠祖宗,赢得胜利的战争,君王祭天台设宴请文武百官慰劳天神。还有一项纪律责任大赦天下。开放牢门放囚徒。这是君王恩德谦和善良。
回答于 2019-09-11 08:43:50
祭天是表达对天地有所敬畏这没毛病,信不信鬼神是每个人心里的信念,有信有不信,我是信的,所以我知道得善
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