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春秋战国，百家齐放，军事文化都厉害，后世咋就出现不了？
儒家,百家争鸣,思想春秋战国，百家齐放，军事文化都厉害，后世咋就出现不了？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
2、经济变革带来的阶层的变化。
春秋战国之交，掀起了一场社会大变革的风暴。旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了；旧的制度和道德伦理观念，被新的制度和意识形态取代了；在这个时期，一个新的社会阶层应运出现了，这就是士。他们来自社会的各个方面，地位虽然较低，但很多是有学问有才能的人，有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治、军事的杰出人才。其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等，都是著名思想家、政治家、军事家或科学家。至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流，以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，更是人数众多。
由于士的出身不同，立场不同，因而在解决或回答现实问题时，提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中比较重要的是儒、墨、道、法四家。
3、各个国家对人才的需求比以前更加激烈。
春秋战国时期阶级矛盾尖锐激烈，兼并战争连年不断，整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。那个国家能先发展壮大，在动荡的环境里就会得到更多的利益，因此采用正确的学说，成为国家的当务之急。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一、神秘的轴心时代。元前800至公元前200年之间是人类文明的“轴心时代”，各文明都出现了自己的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有老子、孔子等。尽管有各种科学解释，但我依然相信这是自然发展的必然产物，不以人的意志为转移，具有某种神秘色彩。
二、经济社会发展到一定阶段的产物。物质决定意识，经济基础决定上层建筑，精神世界的飞跃必然与经济社会发展密切相关。以铁器的普遍使用为标志，生产力的进步，让一部分人可以专门从事脑力劳动。经济的发展，也扩大了古代战争的规模，拓展了人类活动的区域和范围，进而开阔了人类的视野。部落制的消亡，国家的建立，也让人类自身也得到解放。
三、自由的思想环境。激烈的社会矛盾与斗争，激发了人类的潜能。春秋五霸、战国七雄，你方唱罢我登场，诸邦内部各种社会集团之间矛盾错综复杂，争权夺利斗争时隐时现，这给了思想家军事家广阔的舞台。
四、群雄逐鹿也造成各国君王不断寻求新的突破，这在客观上创造了相对宽松的思想环境。思想只有在自由的沃土上才能恣意绽放。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实很简单，取决于买家的数量。
学成文武艺，货与帝王家。国君皇帝就是这些有才之士的买家。
春秋战国，诸侯国林立，买家数量多，竞争自然就强。对于人才来说，国君你作为买家你如果不展示足够尊重，那么对不起，此处不留爷自有留爷处。货比三家，我总能找到最好的去处。百里奚、商鞅等都是这样的。一个健康的市场，买卖不成仁义在，还是比较讲商业规矩。
秦始皇统一中国以后，国君皇帝就剩下一个了，买家形成垄断。那人才这个卖家自然就惨了，必须得在人才内部进行残酷的竞争。最后当然是适者生存，最为迎合皇帝需求的儒家胜出。
但如果你把视线扩大的更大范围，你会发现世界上还是百家齐放。
东西方其实并没有本质差别。
东方罗马王朝大一统，也诞生了中世纪基督教这个比儒家统治力还强的卖家，最后甚至变成教皇从卖家变成买家。在这之前和之后，欧洲都王国林立，自然是健康的市场，人才学说买卖自由。
其实很好理解对吧？日常生活，我们最讨厌的就是垄断了，人为刀俎我为鱼肉。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为始终围绕在那个中轴上赘述，叠加，以至于都有些变态。其实思想已经禁锢
回答于 2019-09-11 08:43:50
我看是自秦大一统了，统治者为了自身的利益，要统一思想，百家争鸣，百花齐放显然不利于统一！！高度集权的统治要控制思想统一还是非常容易的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
现在都是核武器，在绝对实力面前，任何阴谋诡计都苍白无力。
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