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为什么说苦难出诗人?
苦难,诗人,杜甫为什么说苦难出诗人?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
苦难不仅出“诗人”,还出“画家”,还出各种行业精英。为什么苦难反而造就人才?有人说:苦难是人生的财富,经历了苦难,人的一生才丰富,才有内容。内心坚韧强大,在苦难面前学会忍耐,把苦难变成生活处事经验和感悟,他的感情更细腻敏感,他对人生的酸甜苦辣更有发言权,因为他从苦难的火坑中努力爬出,他从苦难的沼泽里艰辛上岸,所以他更珍惜生活,他对人生人性的感悟,使得他倾诉给全世界听!
回答于 2019-09-11 08:43:50
苦难能造就诗人吗?诗人的心中只会萌生苦难吗?他失明?不到光明与辉煌?为何数个诗人自杀?健议心理学家对此现象研究1⃣️番。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不止出诗人,应该说出文人。这让我想起了有名的“发愤著书说”。屈原若不是被皇帝疏远被流放,也不一定能创作出流传千古的《离骚》;司马迁若非进过监狱,受过腐刑,也不一定能写出《史记》这样的巨著;杜甫若不是因为时代混乱,一生漂泊孤苦,才让他对社会人生感受深刻和彻底,在格律诗上作出了重大成就,写出了反映社会民生疾苦的《石壕吏》等诗篇;苏轼若非经历过乌台诗案,就难以磨练出他那乐观旷达的情怀,也就难有流传千古的佳作和书法绘画等方面的成就。
苦难是对人的一种历练,是治疗心病,激励人生奋进的一副苦药。正是因为苦难,文人们把自己历练的感受和认识抒发出来,才成就了他们。上天是公平的,让你在一个地方失去,又让你在另一个地方得到补偿。
回答于 2019-09-11 08:43:50
过去学习《岳阳楼记》,其开篇曰:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”滕子京因何获罪就一直没有弄明白。近读书得知,滕子京任泾州知州,时西夏兵来犯,滕子京“顾城中兵少,乃集农民数千戎服乘城,又募勇敢,谍知寇远近及其形势,檄报旁郡使为备。会范仲淹自环庆引蕃汉兵来援,时天阴晦十余日,人情忧沮,宗谅乃大设牛酒迎犒士卒;又籍定州战没者于佛寺祭酹之,厚抚其孥,使各得所,于是边民稍安”。按说滕子京的做法合情合理。但因此遭到弹劾,幸得范仲淹、欧阳修从中斡旋,未受处罚,被贬职。滕子京是背着沉重的十字架来到巴陵岳阳的。于是就有了文明千古的岳阳楼,有了传扬至今的“先忧后乐”。
滕子京是有着诗人情怀的好男儿。在历史的细节中有这样不可忽视的一幕:当年岳阳楼重修落成之日,滕子京也只是“痛饮一场,凭栏大恸十数声而已”。我为之动容的恰是这“凭栏大恸”,这是何等的悲怆,何等的壮烈,真可谓惊天地泣鬼神。丝毫不逊色于屈原的“路慢慢兮”,不逊色于岳飞的“八千里路云和月”。诗人的命运是悲惨的。庆历七年初滕子京调任苏州,病逝任所,时年56岁。
无独有偶。五十多年后,另一位大诗人苏轼病逝在常州,终年66岁。苏轼遭人弹劾,七年间一贬再贬,直到最偏远的海南。在翻阅诗人留下的诗文中,我注意到,苏轼有两次盖房的经历。一是在惠州,他置地数亩,筑巢居以作终老。有诗曰:\"新居已覆瓦,无复风和雨。桤载与笼竹,小诗亦克可求。\"想老死乡间的苏轼没能如愿,政治的对手欲置之死地而后快。迁新居六十天,朝廷再发诏令,贬琼州昌化。在他的墓志铭中有这样一段话:“昌化非人所居,食饮不具,药石无有。买地筑室,昌化士人背土运以助之,为屋三间。”这是被贬的苏轼为庇风雨再次造房。虽为生计,从中亦可窥见平凡而感人的一面。诗人在流放了七年后,奉诏“徙内郡居住”。途中,他写下了这样的诗句:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。这是诗人对生命的认同。他把伟大的精神、崇高的情怀留在岭南的大地上。
滕子京以岳阳楼点亮了自己的人生,苏轼以流放中的大量诗歌而名垂青史。前者有形,后者无形,皆是一笔巨大的财富。
苦难出诗人。没有苦难,就没有苏轼、滕子京;没有苦难,就没有这些不朽的诗篇;没有苦难,也就没有诗人的山水情怀和生命感悟。
回答于 2019-09-11 08:43:50
还有说,苦难出作家,愤怒出诗人。以此类推,喜怒哀乐都可以出诗人。
但是首先,你得具备诗人的潜质。世界上哪个人没有喜怒哀乐?可是出了几个诗人?
不要断章取义。诗人遭逢喜怒哀乐时可能产生伟大的作品,比如杜甫的《三吏》《三别》……或者形容诗人穷困潦倒,与苦难相伴而已……这句话应该是这个意思。李白还能斗酒出诗人呢,可是,天下那么些酒蒙子,还有哪个成诗人了?
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