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贾宝玉出家是反抗封建礼教还是逃避？
宝玉,也是,他的贾宝玉出家是反抗封建礼教还是逃避？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
贾宝玉出家是反抗封建礼教还是逃避？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
王孙公子穷奢侈，雪月风花没落依。
梦幻通灵真事隐，红楼梦醒拜菩提。
须眉浊物难成器，假语传言说问题。
碌碌无为皆石顽，何来觉悟化迷离。
回答于 2019-09-11 08:43:50
贾宝玉是《红楼梦》中的核心人物，通过对他人生经历的描写，我们似乎能够看到作者的影子。渗透着作者在人生的经历中对社会和人生的思考。
作者以神话作为整部小说的框架，贾宝玉是一块通了灵气的石头，经过一僧一道的幻化成为一块美玉。而这块美玉也恰恰揭示了贾宝玉具有良才美质而一无是处的特质。
同时他也是《红楼梦》中最具有叛逆的人物形象，以他的家世背景，本应走读书做官这条一成不变的道路。而他却反其道而行之，整日混迹脂粉堆。最为厌恶为官者，称他们为“禄蠹”。
在爱情中宝黛互为知己，而这种爱情注定不能实现为两性的结合，只是存在于生命中的美感。以现在的角度来说那就是一个无法实现的梦想而已。
那么贾宝玉出家就是一种逃避，他在理想与现实的徘徊中，无法挣脱命运的安排，对生活充满了失望与迷茫。通过以出家的方式来寻求精神上的慰藉，想努力寻求人生出路的矛盾。
回答于 2019-09-11 08:43:50
贾宝玉是奇葩中的奇葩，无聊至极，应该孤苦终老。《红楼梦》第三回便已开宗明义下了批文。潦倒不通世事，愚顽怕读文章。富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。天下无能第一，古今无肖无双。成天只想风花雪月，儿女情长。黛玉为他赴死，宝钗为他终身独守空房。这种人纯属绝情滥情寡情，没有真正专情。真正可恶。他出家反抗也不是，逃避也不是，社该说是自取灭亡。
回答于 2019-09-11 08:43:50
为了生存
回答于 2019-09-11 08:43:50
通灵皆幻化，绮罗亦非真。出泥双莲娇，雪中梅独傲。
回答于 2019-09-11 08:43:50
可以说，温柔乡里成长起来的贾宝玉，出家是他唯一的出路，也是作者给予他的最好安排。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在《红楼梦》全书的最后一回里，贾宝玉的《离尘歌》记录了他出家时思想感情。
我所居兮，青埂之峰；
我所游兮，鸿蒙太空。
谁与我逝兮，吾谁与从？
渺渺茫茫兮，归彼大荒！
贾宝玉出走为僧，是一种对封建统治的反抗手段，但这种反抗是消极的、无奈的，是逃避现实的一种表现。‘’谁与吾逝‘’，‘’吾谁与从‘’，说明了他的出家并没有解决现实中的矛盾，也没有结束对问题的探索，而是提出了一个尖锐的问题，出走以后怎么办？
贾宝玉即然没有在地上的大观园中找到出路，当然更不可能在虚无缥缈的‘’青埂之峰‘’和‘’鸿蒙太空‘’找到解决矛盾的办法。所以宝玉只好‘’归彼大荒‘’去了。这首歌充满了空虚、迷茫的惆怅之情，反映了贾宝玉出家时的复杂心境。
回答于 2019-09-11 08:43:50
【宅一凡文化社】回答。
贾宝玉的判词可见他的宿命“天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲。 只因煅炼通灵后,便向人间觅是非；粉渍脂痕污宝光,房栊日夜困鸳鸯。 沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场”。
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