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方言消失之时，就是地方戏曲消亡之日。这样说对吗？
方言,戏曲,地方方言消失之时，就是地方戏曲消亡之日。这样说对吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
地方戏曲作为亟待保护的特色民族文化，也就是以特色文化大背景为根、地域方言为茎为叶的参天大树上的繁花硕果。地方戏曲是一个根据地域民族特色创作出的艺术作品，在地方戏曲的表演中还要加入地方的方言进行表演，因此地域方言与地方戏剧之间有着紧密联系。如无地方民族特色作为基础，则无地域方言和地方戏曲的兴盛；如无地域方言作为表演作品的元素，也无地方民族特色与地方戏曲的展现；如无地方戏曲的展示，将无地域民族特色与地域方言的发扬，因此其之间紧密联系，缺一不可。地域方言并不能代表全部的地域民族特色，地域民族特色也并非是能三言两语讲述清楚的事物，二者以相互联系却又各自独为个体的微妙关系存在，而作为二者的优秀产物——地方戏曲能同时看到二者的影子，也就是地方戏曲将其更加紧密联系在一起，也就是说地域方言与地域民族特色能为地方戏曲的传承相联系提供更加有利的证据。其中作为根茎的地域民族特色与地域方言汲取了足够的养分，地方戏曲便会茁壮成长，反之则会油尽灯枯。
中国文化，有很多就是从汉语方言里孕育出来的，比如京剧、昆曲、秦腔、东北小品、粤语相声、粤剧、粤语歌、川剧等，灭绝汉语方言，对于中国文化而言，是灾难性的损失。
正如，著名的意大利歌剧，不可能用普通话来唱，许多独特的中国文化，一旦用普通话来演绎，也会立刻失去韵味。
如果方言被消灭，那么，许多从方言孕育出来的中国文化地方戏曲，也会宣告毁灭。这对于中华文化的建设，并无好处。
保护方言并不是要封闭自己，方言和普通话都讲得好的才是真厉害。讲方言，保护方言，也是在保留我们对家乡的记忆，往大了说，由方言衍生的非物质文化遗产也是需要保护和传承的。如各地的戏曲、民俗活动等以福建为例，有闽剧、答嘴鼓、博饼、南音等等，这是地方文化重要的组成部分。再者，如果只有普通话，所有的城市都是同样的腔调，虽然方便不同地区人的交流，但是也使偌大的中国千城一面，没有特色，甚至有些城市的建筑，脱离了当地的方言环境，就无法领悟其中特色和内涵。以后大家就都没有家乡了，反正哪里都一样，没有自己独特的文化了。
其实我很欣慰现在人们保护方言的意识觉醒，广播和电视里用方言主持的节目非常有亲切感，在外省读书时，每次放假回家看到这些节目，听到熟悉的方言，才真正感觉回到家了。
也许方言会随着时间迁移而日渐消亡，但我有生之年能做的，就是尽己所能，把方言传给下一代，在我的小家庭里建立温馨的感觉，让我的孩子知道，说方言不可耻，没有方言就没有家乡，保护方言就是保护传统文化。
回答于 2019-09-11 08:43:50
沒错！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是个假设命题，很不容易验证。因为中国地域广大，历史悠久，至今教科书上所承认的八大方言区哪个地方的方言消亡了呢？更别说每个方言区还有更小众的方言。我想说的第一个意思是方言消亡不了。语言是社会交往的工具，只要能够实现工作交往、感情表达就有它存在的合理性。比如天津话、北京话同属北方方言，绝不会因讲普通话就失去了它们地域语言的特奌。第二个意思是方言的消亡与否不能与地方戏曲的兴亡直接挂钩。地方戏曲的兴亡不是与方言有直接联系的，而是与社会、经济的发展和人们的娱乐消费需要密切相关的。比如同是用武汉话作戏曲语言的汉剧、楚剧，其发展阶段和目前现状就有很大不同。上世纪三十年代汉剧在武汉是一统天下，楚剧还被封杀。现在湖北全省只剩一个半汉剧团，而楚剧还有近二十个剧团。从剧团数就说明了各自受欢迊的程度。第三个意思是反过来讲，即使地方戏曲消亡了，也不意味着地方方言会消亡，它们之间不是必然的等号。因为没有地方戏曲了，当地人还会找到符合人们习惯和喜爱的其他文娱消费艺术形式。
回答于 2019-09-11 08:43:50
方言和戏曲确实是代表了一个地方和区域的特色和文化，他们是有着千丝万缕的联系，都是一方水土养育的物体形象。
各地方言的缺点就是难听难懂，南北东西有着很大的差异，国家花费大力气普及普通话，相信不久的将来，方言会随着普通话的普及而逐步的退出历史舞台的。
而地方戏曲它又优越于方言的推广和接受。地方戏曲虽然是地方的特色产品和传统文化，它有它的历史地位，它的旋律的音符，音节，意律全国都是一样的，地方戏曲已经经过了历史的综合和选择，融入到中华民族乐曲这个大舞台，地方戏曲也是乡音，乡愁，它不会消失的，只能是越来越好，越漂亮。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一方水土养一方人。方言剧种是具有地方特色和地方文化的剧种。受众人群虽然受到了一些局限，但更多的是对本地文化艺术事业的传承
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