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《西游记》中最后陪唐僧去取经的真是孙悟空吗？
悟空,唐僧,如来《西游记》中最后陪唐僧去取经的真是孙悟空吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
很感谢系统的问题，很高兴回答这个问题。
《西游记》里，师徒四人最后取经回来，很显然，孙悟空，就是真孙悟空，针对有人提出，真孙悟空是如来设的局，早被打死了，取回真经的是假孙悟空，我不赞成，因为在真假美猴王中，最后俩悟空，打到如来那，如来说的很清楚，天下有四猴，其中就有六耳猕猴，六耳猕猴知道后想逃跑，被如来用金罩罩住，最后被孙悟空一棒打死。这里很明确，是六耳猕猴跑，真的孙悟空很冷静，根本没有跑，所以取得真经是真孙悟空，如果是假的，唐三藏和假孙悟空在路上不会配合的很默契，路上早让出来了。
我断定，最后取回真经的是真孙悟空，不是假的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我个人认为，最后陪唐僧取经的可能不是真的孙悟空了。“阿空已经死了，我说的！”
真的孙悟空从哪里开始消失的呢？自然在真假美猴王那一段说起。我们一起来分析和探讨一下，究竟是不是如我所说。
如来的计谋
首先，我们大家都清楚，孙悟空和如来属于上下级关系。如来是作为西天的最高统治者，悟空可以说是个不听话的得力员工。试想一个领导怎么会容下一个叛逆者，而放着一个和悟空一样本领和背景的六耳猕猴不用呢？
所以说，六耳猕猴极大可能就是如来请的托儿，用来直接代替悟空的。有人肯定会说，如来慈悲为怀，不该有这样的计谋。那么问题来了，如果真的是这样的话，那如来为何不救六耳猕猴呢！却眼睁睁地看着被悟空打死呢！相对于悟空来说，六耳猕猴只不过是小打小闹，又何至于死呢！
六耳猕猴他不傻
原著中，如来对众佛说过这样一句话。
“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
注意这里的“知前后，万物皆明”，意思就是知道过去和未来发生的一切事。那么，六耳猕猴明知自己会被悟空打死，他还去找死，难道他真的是个傻子吗？
所以说，六耳猕猴知道未来自己会打死悟空，而且这也是如来早就安排好的大戏。这样理解，很是合乎情理。
后来的悟空变了
不知道大家没有注意到一些细节，不管是从原著上，还是电视剧上，都有充分的体现。真假美猴王前后，悟空像变了一个人。从先前的不服从，语气强硬，到后来的安安分分，对师傅和师弟们都温和有佳。这个转变，似乎有点不合常理。
当然，不排除悟空通过那次真假比拼之后，有所改变。但悟空性格这么轻易能被改变吗？似乎不符合人物设定。
当然，每一个人的西游记，都有不同的齐天大圣。这才是意义所在，而不于真假。
@故里小人间 关注一下，风尘游子，不足挂齿。
回答于 2019-09-11 08:43:50
仁者见仁
智者见智
半途可以杀出个六耳猕猴
西天诸佛也有众生相
西游之中
唐僧可以假
八戒未必真
悟净可调包
白龙也换人
而西天大大如来佛祖
在小雷音寺也不实
期待好结果的人
看到的就是那八十一难后
取得真经的唐僧师徒四人
及四天各大神的一团和气
悬疑者心中有疑问
雷音可是传说中的雷音
西天诸佛可是百姓顶礼膜拜的大神
真经是真是假
而途中貌似相濡以沫的
师徒四人
可还是吃瓜观众
以为的那个曾经
假到真时真亦假
真真假假
真到假时假变真
可假可真
而否定一切的人
则会肯定的说
诸生都反
万物皆逆
何来你我
何来对错
西游之行
或许求的是大难之由
或许求的是大逆之经
回答于 2019-09-11 08:43:50
【佛祖说二心的来了。真假美猴王都是孙悟空自己】一个人一生最大的敌人是自己，与之斗争时间最长的敌人也是自己。《西游记》原著写到真假美猴王这一节，就到了孙悟空突破自我的临界点。
人这一辈子，一定是要经历认识自我，突破自我，然后达到忘我的“三世成佛”的过程。俺称这个过程为觉悟。人是如此，猴亦如此。谁觉悟了谁就成佛。在《西游记》原著中，“真假美猴王”一节之前，孙悟空是既不认识自己，更不认识师傅唐僧。他认为自己是齐天大圣，厉害的很。没有他的保护，唐僧去不得西天，取不得真经。却从来没想过师傅唐僧是十世修行的好人，他连如来佛祖的手掌心也翻不出。
所以，他对师傅唐僧少了敬畏，把取经大业当成了一次旅行。当自己受到委屈的时候，总是埋怨别人。甚至一怒之下要自己去取经，把师傅唐僧当成了累赘。如来佛祖看的清楚，说他是二心的。
所谓魔由心生。取经路上有多少妖怪都出现在师徒不合的时候。每一个人的心魔都得靠自己驱走。孙悟空也是一样。经过内心的激烈斗争，最终打败了自己的心魔，从此一心一意保护师傅唐僧取经，终于功德圆满。
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