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秦汉时期如果其他学说代替了儒家流传下来，中国历史的走向会是如何？
儒家,思想,法家秦汉时期如果其他学说代替了儒家流传下来，中国历史的走向会是如何？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
如果法家流传下来，大概会出现古罗马的长老院治理国家的制度，就是原始资产阶级民主制度吧。
如果道家流传下来，大概会出现古雅典的城邦民主制度。
这两种制度都会导致皇帝的不存在。
但这些都是假设，儒家至上是必然的，因为儒家的君君臣臣父父子子的等级制度是最适合皇帝统治的。
甚至我们的宗教都是等级制的，佛祖菩萨罗汉按部就班，玉帝天王星君按资排辈。
回答于 2019-09-11 08:43:50
答:先秦时期百家争鸣，百花齐放，学说派别林立，儒，法，道，墨……对社会都曾产生过一定影响。后来，秦始皇焚书坑儒，尊崇法家治国，到了汉武帝独尊儒术、罢黜百家，从此造就二千多年辉煌的封建历史。
那么针对问题我们来看看，如果其他学说代替儒学，成为我们主流思想，势必产生不同的历史走向和社会制度。
第一，先说道家思想，老子提出“小国寡民”的政治主张，是这一思想的具体政治形态。汉朝建国之初，推崇的正是道家的无为而治，休养生息，恢复人口和生产能力。
可想而知，如果道家思想一直处于主导地位，恐怕没有其后中华民族的大一统、以及雄霸世界的辉煌唐王朝。极有可能如同现在的欧洲，各国分立，互为友邦，保持着先秦时期诸侯并存的状态。
第二，再说法家。秦始皇采取法家思想一统天下，建立崭新的封建统治制度，为什么法家思想被放弃了呢？
这一点我们有所误解，其实之后历代王朝都尊崇儒术，但多数是外儒内法，以法治天下。直到今天，我们一个劲地提倡国学，但仍然强调法治社会，就是这个道理。
不过，如果抛弃儒家外衣，纯粹以法治天下，则是行不通的，秦朝的覆灭就是最好的例子。
第三，墨家思想。墨子出自儒家，自创墨家，与儒家有一定相通性。这一学派的突出特点是注重实践，追求科学，创造性强。
那么墨家能否做到科技兴国呢？
先秦时期，墨家影响甚广，有“非儒即墨”之说，可惜的是，墨子死后，弟子纷争，分为三个派系，不知不觉慢慢衰弱了。据说，墨家组织严密，纪律严格，有着宗教色彩。
有人认为，日本学习和继承的就是墨家思想。
总之，历史的发展有着偶然性，也有必然性。为什么会选择儒家学说，既不是个人意志决定，也不容后人们去假设。
回答于 2019-09-11 08:43:50
无可替代
回答于 2019-09-11 08:43:50
汉宣帝刘询在听到太子说出“陛下持刑太深，宜用儒生”的话时，曾一时气晕头说漏了嘴：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”
此时距离汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”还不到百年，但已可见儒家并非真正占据了统治者心中的绝对地位。更何况“罢黜百家”，并非禁止民间学习其他几家学说，而是指学习纵横家、法家等学说的人不得被推选做官；而“独尊儒术”的“儒术”，也并非孔子最初倡导的概念，而是由董仲舒结合了阴阳家、道家、法家的一些观点，综合成了一个更有利于统治的学说。
综上所述，儒家并非一直受统治者待见，它也是靠“改良”活下来的。最初的儒家非但不意味着僵化，反而是最积极进取的一个学派。即便其他各家代替儒家流传下来，恐怕也要与时俱进。
退一步说，即使真有那么一个平行时空，儒家不再是正统，那么不论是任何一家学说，要想长远流传下来只能是越来越趋向于儒家的三纲五常等标准。毕竟人们的思想观点都是基于生活经验得来，并非凭空想象，任何学说要被统治者采用都离不开这片大一统的土壤。
回答于 2019-09-11 08:43:50
呵呵，会有“如果”吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国一直在学术和文化上倡导“百花齐放百家争鸣”，在春秋战国时期，由于社会秩序土崩瓦解，社会矛盾日益加深，各种治国救世的学说纷纷浮出水面，当时较著名的有儒、墨、法、道、名、阴阳、兵、杂、农等不同代表，各自从不同角度提出了自己的主张，表达了当时人们的诉求。到了秦汉时代，大一统格局形成，封建统治者需要一种统一的思想来治理国家开启民智，而这时候的儒学大家董仲舒已经做好了理论统一的学术建设，他的《春秋繁露》一书很好的适应了这种思想大一统的需求。我们不需要讨论别的学说取代了儒学会是什么结果，历史没必要假设，但我们可以从历史的选择中去寻找儒学成为主导的原因。当时的各派学说虽然有各自不同的立场和利益群体，但他们有一个共同点，就是民本思想，比如墨家讲兼爱非功就是从民本主义出发；兵家以孙子为代表，他强调战争的不义性就是表达了人民渴望和平的诉求，等等，道家法家都有很多这样的表述，而儒学则更加系统地对民本思想做了建构，从孔子到孟子到荀子，一代代的理论建设使这种思想更加宽宏博大，并且在理论建设的同时，重视对其它学说中优秀思想的吸收，这使得儒学更具有包容性，所以自然而然地成为社会的主流思想。所以，民本主义是基础，又善于吸收能够包容不断革新，这样的思想体系才会经久不衰，直到如今，发扬儒学的优良传统仍然是我们需要做的事情。
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