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白话文会出文言文那样流传千古的奇文吗,《过秦论》《岳阳楼记》等?
白话文,奇文,文言文白话文会出文言文那样流传千古的奇文吗,《过秦论》《岳阳楼记》等?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
白话文会出文言文那样流传千古的奇文吗,《过秦论》《岳阳楼记》等?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
很多人认为,文章及诗词歌赋只有古人写的人才算好,现代人写不出那么好的东西,用白话文更写不出那么好的东西。我认为这种说法是不正确的。古人是人,现代人也是人。随着社会的发展,人类的智商在不断的提高,读书的人相比古代不知要多好多倍,博士、学士等文学方面的人才多如牛毛,如过江之鲫,大学生就更不用说了。难道这些人写不出好文章,就没有写出好文章?只是我们没有看到罢了!
不得不说,贾谊的《过秦论》、曹植的《洛神赋》、诸葛亮的《出师表》、王勃的《腾王阁序》、范仲淹的《岳阳楼记》等等都是极好的文章。我这里有本《古文观止》,里面的一百多篇文章,真是篇篇惊人,叹为观止!
古文是古代的书面语言,是古人写作所用的语言,就象现代人用白话文写作一样,这是时代性的问题。现代人用白话文写文章是入时,即与时俱进,因为写出来的东西要让大多数人能够看懂,毕竟大数人文化程度不高,文章深奥没有多少人能够看懂。用文言文创作是古人的事,当然,现在有少数人在用文言撰文,有的文章写的还很好,如魏明伦的《新岳阳楼记》就写的非常好,四六排偶,多用现代词汇,虽属骈文,但颇具文采,且通俗易懂,算得上好文章。
古人的文章写的好也是有原因的,因为那个时代所学的课程不多,仅诗词歌赋八股文以及九章算术,不比现代有八门课程。更重要的一点是古代科举取士几乎就是文学这一门,大家都知道,学一门比学多门要容易得多。所以,古人就在文章上做文章,因而出现了一些很好的文学作品。
在两千多年的历史岁月中,出现了无数的文学巨匠,他们的文学作品称得上极品佳作的也不过那么几百篇。要说现代白话文章写得好的也不在少数,不说别的,头条上的很多青云文,在我看来还是相当不错的,堪称佳作,只是能否流传千古就很难说了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
白话文中当然有能超过《过秦论》,《岳阳楼记》那样的千古奇文。只是题主一下子沒想起来而已。
毛泽东主席的《中国社会各阶级分析》,《星星之火,可以燎原》,《论持久战》,《纪念白求恩》,《为人民服务》,《愚公移山》等等。
《实践论》,《矛盾论》。
这些都是指导中国革命的指导思想,在文学价值上也是很重要的。
在中国历史上也将是不可多得的名篇,并不因为是白话文而失去意义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
只要汉字不被取代,好文不断。
回答于 2019-09-11 08:43:50
文化传承源远流长,百流归大海,无论那种文化都是人类的瑰宝。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得好的白话文也会流传千古的。
清•赶翼说过:“江山代有才人出,各领风骚数百年”。就好像唐诗过后有宋词,宋词过后有元曲一样,文学都是在不断的发展的。唐诗有李白、杜甫、白居易、元稹、刘禹锡、李商隐、杜牧…群星璀璨,宋词也有苏轼、辛弃疾、柳永、秦观、李清照、周邦彦…分庭抗礼,元曲又有关汉卿、郑关祖、马致远、白朴四大家。
说回贾谊的《过秦论》和范仲淹的《岳阳楼记》,都是流传至今的美文。“履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海…胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨…”,贾谊写得洋洋洒洒,气势磅礴。“若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空……至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青……”范先生把岳阳楼阴晴变化的景色写得丝丝入扣,让人读起来又朗朗上口,并有身临其境的感觉;更是做到文为心声,让“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”脍炙人口,流传千古。
文言文的确美,但白话文也可以很美很流传。
比如说卞之琳的散文诗《断章》“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你;明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦”,简单明了,让人心动。又比如余光中的《乡愁》“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头;长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头……”,把思乡的愁绪写得淋漓尽致。最后是朱自清的多篇散文《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候…过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了…”,“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。……叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦”,沁人心脾的描写,让人读后不禁想着要珍惜时光,诗酒趁年华了。
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