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文言文节奏划分的方法哪些？

停顿,文言,句式文言文节奏划分的方法哪些？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

文言文节奏划分的方法哪些？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

1、地名、人名不能断开

2、固定短语不能断开

回答于 2019-09-11 08:43:50

一、“意义单位划分法”：

文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义”单位，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。

二、“语法结构划分法”：

根据语言顺序处理停顿，即按照“主语——谓语——宾语”、“定语——中心语”、“状语——中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。

1、 主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。

2、 动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。

3、 几个状语之间虽有停顿，但只相当于现代的顿号级别，可不作停顿。

4、 定语与中心语之间一般不停顿。

三、“文言句式特点划分法”：

要留心文言句式特点，如倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。

四、停顿要体现关键词的管辖范围。

五、留心名作状的朗读停顿。

六、留心形同于现代双音合成词现象的朗读停顿。

古代汉语连在一起的两个单音词，形同于现代的双音节合成词，朗读时必须分开，不能把古代两个单音词读成现代的双音合成词。

七、留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。

八、留心古代的“国名、年号、地名、官名、郡爵、史实”。

九、“也”用在句中表示提示，朗读时应停顿，不能误为副词，如作句尾语气助词则不作停顿。

十、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。

回答于 2019-09-11 08:43:50

划分文言文的节奏之前一定要先熟读句子，了解句子的意思再进行断句。如果还没有读懂句子就断句，很难断对。但是有时句子中的某个词语确实很难理解，这时我们就需要借助一些技巧。

一、借助名词断句

在文言文中名词常做主语、宾语，断句时可以先找出名词。比如：人名、地名、国名、官职名等。一般来说，如果名词做主语，它的前面可以断句。如果名词做宾语，它的后面可以断句。另外在文言文中，一般主语或宾语出现一次后，后面的内容中常以代词的形式出现。所以，出现代词时也要注意。指代主语其前可断，指代宾语其后可断。常见的代词有：吾、余、予、汝、女、尔、其、之、此、彼等。

沧州南一寺临河干山门圮于河二石兽并沉焉

弟子记之桓公霸君也管仲贤佐也

第一句“河干”为宾语，“山门”为主语，“石兽”为主语。

沧州南一寺临河干/山门圮于河/二石兽并沉焉

第二句“桓公”和“管仲”均为主语

弟子记之/桓公霸君也/管仲贤佐也

二、借助特定词语断句

在断句时，虚词是非常重要的标志。一般来说一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。只要看到这些词语，再结合它的作用就可以断句。


其前可断句

句首发语词：盖、至若、若夫、已而、夫、初、斯、且、唯、今、凡、敬

复句中的关联词：虽、虽然、向使、纵、纵使、故、是故、或、则、然则、岂、岂非、而况

疑问语气词：安、焉、孰、孰与、何、何如、如之何、若之何、胡、奚、盍

且欲与常马等不可得安求其能千里也

臣左手把其袖而右手揕其胸然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣

第一句“安”是疑问代词翻译成怎么。“安”后面的句子构成了一个疑问句。所以在安前面断句。

且欲与常马等不可得/安求其能千里也

第二句“然则”是复句中的关联词表示顺承，在“然则”前面断句。

臣左手把其袖而右手揕其胸/然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣

其后可断句

句尾语气词：也、者也、矣、而、耶、邪、哉、耳

表示对话的词语：曰、云、言、谓

望之蔚然而深秀者琅琊也

自云先世避秦时乱

第一句是者……也句式，表示判断。在者“者”后断句

望之蔚然而深秀者/琅琊也

第二句“云”表示说在“云”后断句

自云/先世避秦时乱

三、根据句式断句

古人行文好用整齐的句式。所以文章中排比、对偶的句子比较多。我们可以利用这一点来断句。行文中上下句常字数相同，结构相似。只要断开一处，接下来的也就水到渠成。


学而不思则罔思而不学则殆

是故审声以知音审音以知乐审乐以知政而治道备矣

第一句，通过句式我们不难判断“学而不思则罔”和“思而不学则殆”字数相同，句式相似。

学而不思则罔/思而不学则殆

第二句“审声以知音”“审音以知乐”“审乐以知政”字数相同，句式相似。

是故审声以知音/审音以知乐/审乐以知政




以上就是我的拙见，古代文化博大精深，还需要我们慢慢摸索。

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