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范仲淹云:“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。”您怎样理解这句话的文化内涵?
范仲淹,后天下之乐而乐,先天下之忧而忧范仲淹云:“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。”您怎样理解这句话的文化内涵?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
范仲淹云:“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。”您怎样理解这句话的文化内涵?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
天下安人兴,
百姓富裕丁,
为国一辈子,
晚年富乐成。
回答于 2019-09-11 08:43:50
怎么理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而"的文化内涵?非常高兴回答这个问题,因为《岳阳楼记》中这句话包括全文我可以说非常熟悉,原文及其释义都比较了解,因此不想参考任何资料来回答这个问题。
笔者认为,要回答这个问题关键是要先明白“文化闪涵"的涵义。
文化内涵包涵哪些方面呢?大致可以表述为:广泛的知识并能将其活学活用、及其内在的精神、修养等。
文化的内涵既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然学和科学技术、语言和文学等非意识形态的部分。文化内涵泛指国家、民族、企业、家庭或个人在一定时期形成的思想、理念、行为、风俗、习惯等方面的内容,这个就不详谈了
下面就谈一谈怎么理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的文化涵,这句话从字义上来讲很好理解,其基本释义:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。但是这句看似平凡的话包涵了极其丰富的文化内涵。因此我想从历史的角度及当今社会这二个大的方面来解读这句话。
一:从历史的角度解读
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这句话来源于北宋文学家范仲淹所作的散文《岳阳楼记》
要理解原文中这句话的意思及文化内涵,必须了解这句话的前因后果。因此我节选《岳阳楼记》中有关的一小段来加以解读。
附原文:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
附释解:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷的高位上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?
从上述原文中,可以看出,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‛这句话,在当时的历史时期,古人对这句话的理解:含有忠君为民,忧君忧民之意,其引伸义:为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力。从这句话中我们可以看出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
二:从当今社会来解读
今天,我们对这句话有了全新 的认识。其意义更是进一步升华,这就是:为了全人类的解放,为了共产主义的实现,我们的政党,每一个华夏儿女,,都要有先天下之忧,后天下之乐而乐的思想,这更是每一个共产党人应有的高尚品德。无数革命先烈先忧天下,不图享受,为此撒热血, 抛头颅,,撒热血 前仆后继,,用鲜血和生命换来了中国革命的胜利,换来了我们今天的幸福生活,我们应该先忧后乐。
现在,我们伟大的祖国正处在新的历史时期,我们的党和政府以及所有国民,都应该树立“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。只有这样,才能实现中华民族的伟大复兴、实现伟大的中国梦。
以上是个人解读的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的文化内涵,如有不妥之处,欢迎大家阅读后斧正。
回答于 2019-09-11 08:43:50
先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐,首先需要的是有一颗忧国忧民的心才行。居庙堂之上,涉江湖之险,是要国家的管理者不能高高在上,而是要关心民间的疾苦,才能使之国泰民安。
先天下人之忧而忧,必是胸怀大志的人才能够做到,远见卓识的智谋,预见到人间的疾苦,举重若轻将其化解于无形,秦始皇为拒匈奴而筑万里长城,李冰为了民生修筑了都江堰,他们做到了先天下之忧而忧,从而去想方设法地解决问题。在而今年,新冠疫情的爆发,让我们有了新的认识,必须时时刻刻保持忧患意识,完善各种应对突发事件有效机制,才能立于不败之地,路漫漫兮任重而道远,吾将上下而求索。
功成名就,百姓安居乐业,国运昌盛,人们的生活其乐融融,该是后天下之乐而乐了,完美的结局,总是国泰民安,可读了那句"位卑未敢忘忧国",却如何是好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
范仲淹的这句名言之所以流传千古,正是由于它深刻的文化内涵。
范仲淹不是站在文人的角度说的这话,而是站在一个统治阶级的角度,一个政治家的角度抒发情怀。
范仲淹作为朝廷重臣,不但是政治家,还是一位忧国忧民、爱护百姓的政治家。所以,他的想法和做法都显示出浓浓的家国情怀。他希望当朝统治者能体察百姓疾苦,以为百姓服务为己任,真正尽到一个国家的职责。他也要求自己在百姓疾苦之前先与百姓而忧,在百姓安居乐业开怀之后而后乐。这种精神在今天仍有很强的现实意义。
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