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中国古代,“国法”和“家规”哪个优先级高?为什么?
家规,国法,宗族中国古代,“国法”和“家规”哪个优先级高?为什么?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
中国从春秋时期开始打击宗族,目的是加强中央集权,其实对皇帝来说,就是打击皇族之外的家族势力。可是直到隋唐设立科举制,才算在国家层面有了抵抗宗族势力的制度性安排。即便这样,直到满清,虽然有科举,但是宗族势力仍然伴随着满族入主中原,而大规模反扑回来。
科举是选汉族臣子,可是皇上用的核心人物都是自己家奴。每一个官员,包括皇帝在内,都用自家奴才做事,而且不是满族就可以,一定是自家奴才才行。所以,鲁迅才会说清朝是一个汉族人求为奴才而不得的朝代。在这个朝代里面,奴才是主人的自家人,臣子是外面来这里打工的。
慈禧为什么能垂帘听政且将皇帝把控在手心里面?很重要的一个原因就是,慈禧是满族的族长,皇帝这个职位由谁去做,是族长指派的。
所以说,在中国古代,家法是国法的源头;家法是最实际有效的规则;近代,清朝皇帝如果不能身兼满族族长,则实质上就是给满族族长干活的一个职位。即便是现代,很多地方有些时候,仍然是家规大于国法。例如,村民闹事,为什么很难处理?就是因为村民内部有类似家法的规则,当这个规则和国法冲突的时候,村民会不顾国法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为“国法”大于“家规”。
众所周知,我国人民大部分内心都怀有家国情怀。讲究对国尽忠、对家尽孝。因此,国和家在中国人心中都占据着重要的位置,“国法”和“家规”也都对古代中国人起到重要的威慑作用,“国法”和“家规”的关系是相辅相成,互为促进的关系。
古代人会遵守国法很好理解,但是为什么会死心踏地地遵守家规想必这令很多当代人感到费解。其实这是因为大家不知道家规的起源。我们现在之所以家庭观念浓厚,是因为我们的传统文化深受古代宗法制的影响。古代宗法制导致中国文化形成了伦理性,形成了中华民族热爱国家,尊敬祖先的传统。因此,在古代中国人看来,国家就是一个大家庭,国法就是这个大家庭中的家规,家庭就是一个小国家,家规就是这个小国家中的国法。也就是家规的起源其实是模仿国法而来的。从这方面看,可以发现“国法”优于“家规”。
另一方面,古代中国大多数时间归传统的封建体制统治,封建君主们靠着“国法”控制着普通民众,因此他们绝不会容忍“家规”大于“国法”。
其实,了解我国传统文化的人应该知道,我们的家规内容都是以儒家思想为主。而儒家思想中的三纲五常,忠君思想都是为封建君主服务的。因此,大多数“家规”其实也对“国法”起到辅助作用,古代皇帝们管理百姓以国法为主、家规为辅。
所以,古代中国“国法”比“家规”优先级高!
回答于 2019-09-11 08:43:50
国法更高。
先有国,后有家!
无国何来家?
在古代君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。环环相扣,皇帝统领群臣,国法统领家规。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在古代如果不是涉及到很严重的罪行的话,如谋反等罪行的话,家规应该是比国法优先级高,在古代是皇权不下乡,靠乡老治国,县官不如现管,政府机关只负责收税。
回答于 2019-09-11 08:43:50
国法与家规,无优先级别,国是由家组成的,就像个人与团体,个人休养素质不高,又怎么会共同进步?好像“一颗老鼠屎,坏了一锅粥”,应该同样重要。所谓“一屋不扫,何以扫天下”!
“天下之本在国,国之本在家,家和万事兴!国家富强、民族复兴最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上,千家万户都好,国家才能好,民族才能好”。
家庭是社会的基础,是人生的第一所学校,家庭的文明进步关系到整个社会的文明程度的提高。只有家庭和睦,社会才能安定;只有家教良好,未来才有希望;只有家风纯正,社风才会纯净。
民富则国强,民安则国康!
回答于 2019-09-11 08:43:50
家规优先,孔子日:修身齐家治国平天下!国在家之后
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