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《割发代首》的传说和《望梅止渴》的典故,称得上是曹操的经典智慧吗?
望梅止渴,智慧,梅子《割发代首》的传说和《望梅止渴》的典故,称得上是曹操的经典智慧吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
虽然不能称的上是他的经典智慧,但至少可以说明曹操这个人还是很有领袖才能的,同时他也的确是一位出色的领导。
割发代首是因为他不能真的去死,死了后面就没戏唱了,还实现什么大业呢?但是古人认为:身体发肤受之父母,不可毁伤。作为王者,曹操能够割发代首已然难道,这样的人真的了不起。
再来说说望梅止渴,这的确是曹操比较高明的智慧。打仗途中士兵很渴,其实曹操自己也渴,怎么办呢?他是领导,要激励士兵啊。于是他才编出一个理由,说前面有梅林,这样大家想到酸梅自然口生津液,有效缓解了口渴的问题。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《割发代首》《望梅止渴》都发生在曹操身上的故事,都体现了在南征北战时曹操的谋略和智慧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
曹操是不出世的伟大领袖:建安风骨,开一代文学风骚--何以解忧,惟有杜康;老骥驮枥,志在千里,烈士暮年,壮士不已…
“割发代首”无非阿瞒略施小技,借“一发一毫得之父母,如同肌肤”之共识,投机取巧行为,即令下属颔首信服,以遵从共同保护麦田的约定承诺;“望梅止渴”是在将士急行军当中,燥热难耐极端困难条件下,孟德赁空想象调整同志们克服干渴冲动,度过危险境地。
回答于 2019-09-11 08:43:50
割发代首其实算不上智慧,而是一种策略,一种从严治军的方法,现在好多人对割发代首存在误解,这就要从中国古时的刑不上大夫说起。中国古代的对犯罪的惩罚首先是诛心,从心理上对犯人极尽屈辱,让围观者心生恐惧而达到不敢犯法的目的。刑就是各种屈辱的惩罚(肉刑),包括黥——脸上刺字,劓——割去鼻子,刖——断人腿脚,宫——割损男阳;大辟——断人首级,还有最大的肉刑——五马分尸。中国古代“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。一直盛行,所以古人不剃发。回头来看曹操的割发代首,以当时的情景,曹操作为三军统帅,不可能斩首,而用头发代替,已经足以震慑三军,来说明军纪严明。不是耍小聪明,更不是狡诈,而是带头守法的做法。
望梅止渴,可以体现曹操智慧的一个方面,以当时的情况看,不如此,或者是说了实话,军队有可能走不出当时的困境。这种方法到现在还一直在用,现在很多医生对危重病人都会说会好的,安心治疗等等。
其实曹操的文采武略都冠于当时,刘备也是一时豪杰,却只能居于西南一隅。中国古代的三大阳谋之二:挟天子以令诸侯。就让天下群雄束手,却没有办法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
曹操这一招和刘备摔孩子有异曲同工之妙。目的在于笼络人心,树立明主形象。现在看来都属于小儿科的伎俩,算不得高明。但是那个时代接受就是成功。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不能,个人愚见,觉得曹操的大智慧在用人上,政治上,军事上,都能很好的表现出来,以上二个典故只是曹操的小聪明罢了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
怕你不是对智慧有什么误解!
这两个故事一是出自奉刘备为正朔的《三国演义》,一个出自《世说新语》下卷假谲(意为:虚假欺诈)。都是讽刺曹操虚伪狡诈的。你是怎么理解成智慧的,而且还经典?这不过是小聪明罢了!
要说反应曹操智慧的,应该是“奉天子以令不臣”和“唯才是举”,这种审时度势,才称得上智慧。割发代首和望梅止渴,恐怕曹操自己都不好意思提!
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