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请那些网上动不动抨击“馆阁体”不是书法的人,说出你的理由,为什么?
书法,楷书,王羲之请那些网上动不动抨击“馆阁体”不是书法的人,说出你的理由,为什么?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
它不像魏碑书法那也刚猛张扬,也不像隶书那样委婉含蓄,所以,受到唐太宗的推崇和提倡。
顺便提一句的是,像唐太宗都是北方人,而且,唐太宗李世民成长的山西太原地区,也是北魏统治时间最长的地区,为什么没有崇尚魏碑书法,而是王羲之的南方书法呢?
我们的书法界有一种说法,南北朝时代由于国家分裂,南方有一套书法,北方有一种书法。南方的就是王羲之的书法,北方的书法就是魏碑。
这是一个非常错误的认识,南方和北方的书法,都是建立在魏晋时代隶书基础上的,其中,最优秀的书法家,从魏晋时代就已经以钟繇的书法为一个共同的传统了,所以,南北书法的差异不是很大,这也是为什么书法在唐代的统一那样容易的原因,因为,无论在南方还是北方,书法大家都是以钟繇书法为基础的。
如果我们看看初唐书法大家的作品,更容易看出他们的书法风格已经非常中和统一的倾向。例如,还保持了明显魏碑遗风欧阳询的书法,显然 没有龙门二十品的刚猛张扬的成分了,而是更加内敛中和。虞世南和褚遂良的风格比较接近,薛稷的书法也在虞世南的风格以内。而虞世南是王羲之书法的直接嫡传人。他的书法老师的王羲之的第七代子孙智永和尚。
初唐这四大书法家的风格,他们无不以钟王为师,这就限定了唐代书法风格趋于近似化的走向,最终为唐代书法统一奠定基础。
进入中唐时代,杰出的书法家颜真卿横空出世。但是,颜真卿的书法师承也是以初唐书法为基础的,至此,唐代的书法就基本定型了,汉字的楷书化程度也达到了历史上空前的最高峰。
这就是唐代的书法。唐代的公文书体,也都是以初唐书法家的书法样式为依据的,大体上,没有超出初唐四大家的框架,而且书法趋同化的趋势日趋明显。
唐代以后,书法没有再以魏碑为基础的社会基础了,所以,学习唐代书法就是宋代的书法天然传统了。
真正出现“馆阁体书法”是从宋代开始的。这时,国家主管文书的“三院”,严格要求公文书法要有规范的体例。这种书法就是看起来眉目清楚,工工整整,漂漂亮亮的字,但是,如果细看又没有一笔是值得回味和欣赏的。
宋代文学家科学家沈括就对这种书法提出过批评,认为,作为公文书体无可争议,但是,三馆书法确实没有可欣赏价值。
事实上,书法就是文字的规范书写,它的用途不一样,要求就不一样,这是非常合理的。例如,我们要读苏轼的诗词,那么,他的手稿诗集好还是刻版印刷的诗集好呢?当然是刻版诗集了,因为刻版诗集更符合阅读文字的要求。
但是,如果要学习苏轼的书法,那就要访求他的手稿了。
所以,历代大书法家,没有一个是以擅长“馆阁体”而闻名的。我们谈明代书法家,都是文征明、祝枝山、董其昌、徐渭、王铎,哪里有“二沈”、“三宋”的地位?
这不是说“二沈三宋”书法不好,而是说他们的书法是欣赏价值,比文征明、董其昌、祝枝山、徐渭、傅山、王铎要低一些。作为书法欣赏的艺术,馆阁体就索然无味了。
都是,馆阁体书法家和馆阁体书法还不是一回事。有的书法家除了一手馆阁体书法,就不善于书法作品的创作了。而有的书法家不但善于馆阁体书法,也能写一手非常优秀的书法艺术作品。
例如,被誉为馆阁体书法的大师“三沈”之一的沈度,“三宋”之一的宋克,他们是书法尺牍也毫无馆阁体的匠气。而明代书法大家董其昌万历三年(1575)20岁时,就已经很善于写一手漂亮的馆阁体书法了。他这一年写的《法卫夫人楷书册》就属于这样的书法作品。
宋四家之首的书法家苏轼,不但以《寒食帖》位居天下十大行书之列,他的小楷也是写的非常漂亮,例如元丰八年(1085)51岁的苏轼,在齐州济南写的《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭》,也是一个符合馆阁体书法的作品。
事实上,所谓的馆阁体书法,其实仅仅限于小楷书法一种的写法,并不涉及行书草书和大楷。
那么,抨击馆阁体是出于什么原因呢?
这里有一个书法学习的价值取向问题。我们学习书法到底是不是就是为了写得像馆阁体那样?是不是处处都要像馆阁体那样规规矩矩来写呢?其实,从古自今也没有这样的说法。
如果有,那就是把馆阁体书法的那种拘谨和桎梏也扩大到了行书草书。书法要书法作者的个性和情感,这是自古以来,对书法艺术表达的一贯思想。
例如,汉代文学家书法家蔡邕在《笔论》中就说:“书者,散也。欲书先散怀抱。任情恣性,然后书之”。
如果是写公文之类的书法,能像蔡邕《书论》中说的“先散怀抱。任情恣性”地书写吗?
我的看法是,书法写得像馆阁体一样并不是什么错与对的问题,但是,却是一个个性思想解放放的问题。书法创作应该说不包括抄写为公文服务的书法,因为这是一种职业义务。
没有哪一个书法家没事练书法,会以抄写公文为内容的,书法创作主要是一些个性化的诗词书法,这些书法作品原本就跟公文不是一路的书法作品,也根本没有要规规矩矩的要求,也不是兢兢业业的小楷书法,而是一些行书、草书,甚至是篆书、隶书。哪个馆阁体书法是写行书、草书、篆书、隶书的?
所以,现代抨击的馆阁体书法,不是小楷,不是大楷,不是行书、不是草书,也不是隶书和篆书,而是那种死气沉沉的书法。
如果对书法的欲书有所追求,馆阁体式的书法,无论小楷大楷还是行书草书,我们都不要去欣赏,也不要津津乐道。
如果是自娱自乐的书法,写到馆阁体书法也挺好。希望我们搞清楚馆阁体书法到底是怎么一回事,不要动不动就来一句:馆阁体我就喜欢!咋滴了?你配吗?把你的书法也拿出来晒一晒呀?如果是这样学书法,那就真的自己爱怎么玩就怎么玩呗。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先说馆阁体出现的年代是清代,而馆阁体的前身又是明代的台阁体,无论是馆阁体还是台阁体,都属于一种应试书体,说白了就是为了应付科举考试,学子们不得不练的一种书体。馆阁体的特点就是横平竖直,结字端正,千篇一律,少变化,更无个人性情在里面。
馆阁体的这一特点与真正的书法是背道而驰的。书法首先是一种线条艺术,追求一种线条的灵活性和丰富性,结构上、章法上无不讲究变化。再者,既然是一种艺术,那就需要矛盾,再有机的处理这些矛盾,使其达到和谐统一。最后,书为心画,书法需要书者的性情。
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