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《三字经》为什么说养不教，父之过，而不是“养不教，母之过”？
父亲,孩子,母亲《三字经》为什么说养不教，父之过，而不是“养不教，母之过”？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
1、这里的“父”不仅仅代表父亲，用父字来代表父母。
2、从朗读上来讲，父之过读起来更顺畅。
回答于 2019-09-11 08:43:50
父系氏族
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得，人面世，心灵一张白纸，第一启蒙老师乃父母是也。如果其父有望子成龙之心，放出幼小的你，鼓励多读诗书，在中华知识海洋中进行历练 ，输进人生三大职责给你 ，爱国 ，爱家，珍惜生命。知识是人生武器，是你展翅高飞的翅膀，父亲纵容你将来为国家做贡献，那将是什么样的父亲的期待啊。如果，做父亲的，如果让你早早参加体力劳动，挣俩钱养家，不学知识了，父亲躲闪一边，去发挥他的封建恶习去了，让你自由成长。我相信，就是用苏秦的巧舌编排你是栋梁之材。别说别人不信，就是你自己，你信吗？所以，养不教，父之过，教不严，失之惰。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。
首先我们要来解读一下三字经的背景。
三字经是宋代王应麟写的，宋代是我国封建社会文化最为鼎盛的时期，重文轻武的思想让中国的文化得以百花齐放 ，百家争鸣。
在古代，多以体力劳动为主，而女性体力一般来略逊於男性，且无权学习知识及参与工作，只能进行轻工业及农活，且不作为女性价值财富，因此维持家庭的运营的责任便自然而然的落到了男性身上，而经济条件高主导权提高地位就高了，男性可以进行学习知识的同时更有经济主导权，久而久之形成了男尊女卑的意识。因此，若要教导好孩子，得有文化有知识而且还要有地位，那家庭中的首选肯定是父亲，父亲的影响力是最大。如果养而不教，那肯定就是父亲的过错了。
另附：
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古人认为教育孩子的责任来自于“家教”和“师教”两个方面，所以，他们认为教育失败的原因也是两方面的：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”明代学者陆思仪说：“教子工夫第一在齐家，第二在择师。若不能齐家，则其子从孩提以来，爱憎颦笑，必有不能一轨于正者矣，虽有良师，化诲亦难。”意思是说：如果家庭教育不好，即使有良师也是无能为力的。清代学者张伯行也说：“教小儿不但是出就外傅谓之教，凡家庭之教最急。”“出就外傅”指出门就读于老师。“外傅”：古代教导学业的师傅，这里是泛指老师。“家教”和“师教” 二者结合起来才是教育之最佳良方。“内有贤父兄，外有贤师友，子弟犹有不得成材者，未之有也。”
“家教”即“家庭教育”,是父母或家中的长辈对孩子的教育。家长是孩子的第一任老师，孩子的早期教育几乎全都应该是家长的责任，因此，家教是最基础的教育，常被叫做“扎根教育”。没有良好家教的小孩子，即使学校教育再优秀，一生也难有大成，因为他没有良好的根基。这好比已经被涂抹了许多印迹的纸，要想再在上面重新画出美丽的画儿，无疑是一件极其困难的事情。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古时伦理观很强，走路都要“男女别途” 。因为性别原因，生理特征、心理因素、身体体质，以及传统文化中的伦理观等原因的，形成了男主外女主内的社会生活形态。男人在外工作养家，女人家中相夫教子。养不教父之过，是说只供养孩子生活而不供养孩子学习，主要是父亲的失职和责任。在教育层面，这不代表母亲对此毫无责任可言。所以有这样的行文，想表达的可能是主要责任部分。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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