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您怎么理解“生于忧患，死于安乐”与乐观快乐生活的关系？
乐观,生于忧患,死于安乐您怎么理解“生于忧患，死于安乐”与乐观快乐生活的关系？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
如果参照我们熟悉的现实，可以举出更多政治家、思想家“生于忧患”的例子来。如今，多少高校的知名学者曾坦言“上山下乡”对他们刻骨铭心的磨砺和提升（并非要推崇上山下乡）。沈志华教授甚至在狱中完成了《新经济政策与苏维埃俄国向社会主义过渡》。他说当时：
“没有纸，我看俄国小说里，革命者坐监狱时就拿牙膏皮写东西，我一试，还真行！”
就这样陆陆续续，曲曲折折，一部40万字的著作诞生了。
所以，只要一个人不管在困境中还是顺境中，维持对世界的好奇心、求知欲，保持思考，不忘初心，就符合孟子“生于忧患，死于安乐”的教诲。每日愁眉苦脸，反倒不利于有效思考。
综上，我们也无需用过于高深的理论来向别人解释这句话，如果非要借用一个哲学家的话，我想到了罗素的比喻：
\"一个人的一生，当如江河。开端，是一道细流，夹在两岸间，越岩石，跨瀑布，奔腾而下。时光推演，河面渐宽，两岸渐远，水势渐缓。及至末端，江河融入大海，个性泯然不复，无声无息，无痕无迹，无痛无苦。\"
希望与君共勉。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有危机意识这不错，错就错在只看到了危机，而不能看到全部的生活！！不用管他，生活会告诉他答案，自己理解了，比任何的人的解答都有用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
对于这句话的理解 我觉得应该是人活在世上的时候要随时保持危机感，面对这个快速发展的社会就更是如此。打个很简单的比方，现在如今的告诉发展的时代，萌生了很多新时代企业和百亿企业 而这些企业都是在2-3年的时间崛起的，比如现在的抖音，正在用的头条，他们都是完美的预判了这个社会发展的趋势，走在了时代的风口。其实未来发展的机会非常多，5G时代的来临，也会催生更多的新生企业和新模式，作为90后的我们，其实会感到莫名的恐慌，这个时代变化太快，一不小心你就会发现，你所拥有的技能没法解决未来的事情，未来也许我们就会被时代淘汰，以前是企业跟不上会被淘汰，而如今是人跟不上也会被淘汰。所以这句话时刻就在警醒着我们，对于未来我们做好充分准备，保持危机感。
死于安乐，人的前半生是为自己的未来奋斗，去博来更好的生活。生死一直就是因果轮回，人的后半生就是如何平静下来，用乐观的心态去看待这个世界，包容这个世界的缺点。让我们的心胸更加的开阔。也许我们很多人前半生碌碌无为，到了后半生更是忧虑不断，也许到死去的那一天都还有很多遗憾，这样的人生也许是不完整的。
也许这句话告诉我们的是一种人生处世的态度，可是放到现在更像是人生的真实写照，少壮不努力，老大图伤悲。
回答于 2019-09-11 08:43:50
您怎么理解“生于忧患，死于安乐。”与乐观快乐的关系？
感恩邀答：
“生于忧患，死于安乐。”这句话出自《孟子·告子（下）》，是孟子的论点，对个人他讲了三点，对国家他讲了二点，共计五点：
一是作为个人经常有过错，才能够改正；
二是心灵受困，思虑被塞才有所作为；
三是表现在脸上，发出声音然后才会让人明白。
对国家：一是内没有世臣和贤士；二是外没有敌国和外来忧患，国家就会消亡。
五点是孟子讲的论据，他用了六个论证来说明他的话正确性：
一是舜在历山耕地被尧发现；
二是傅说在傅险筑城被选拔；
三是胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被选拔；
四是管夷吾从狱官手下被选拔；
五是孙叔敖隐居海滨时被选拔；
六是百里奚在交易场所被选拔。
为此说了流传千古的话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
如何乐观快乐？当苦难来临，意识到：所有的不快乐是为了增益其才能，就会欣然接受，这是孟子的结论，也是自我鼓励的力量，自我成长的源泉。
当然，对于一个普通人来说，生活在当下，每天一睁眼就开始自己对自己微笑，还活着，身体好好的，家人亲朋都在，衣食无忧，如此可乐也。敬奉！
回答于 2019-09-11 08:43:50
在《娱乐至死》这本书里有一句话:
人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
这是“死于安乐”最典型的时代，当人处于安逸的状态时，他往往会停止思考、停止奋斗，这样的人他能是乐观生活的吗？或许他很快乐，但他绝对没有意义。
所以人们感到生存的意义必然是在“忧患”中，所谓“人无远虑，必有近忧”，人们将未来可能遇到的困难做一个预计，并不意味着人们一直处于焦虑的状态中，而是把摆脱忧患作为目标，在目标的驱使下，他会有前进的动力。
当然，过度的焦虑会让人丧失生活的积极性，而乐观的态度不是拒绝这种焦虑，而是保持清醒的态度，并仍然愿意投身其中，在忧患中感到战胜困难的乐趣。
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