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《诗经·国风·汉广》，是游女真的出嫁还是樵夫想象自己能喂马驾车？
樵夫,诗经,汉水《诗经·国风·汉广》，是游女真的出嫁还是樵夫想象自己能喂马驾车？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 有人说是女子要出嫁了，送亲的马车都准备好了，也有人说是樵夫对自己迎娶女子、准备马匹的幻想，哪个更合适一些？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我联想到三国曹植的《洛神赋》，与《汉广》讲述的故事有异曲同工之妙。稍后对比。（附《汉广》原文）
首先
《汉广》开头表述“乔木不可休，游女不可求”，从“不可求”三字来看，想象的可能性要大一些。
另一方面分析
《诗经》记录的其实是民间歌谣，只是流传后世仅剩歌词罢了，歌词有什么特点？就是重复，在最能表达情感的地方重复！使听众能直观感受到唱作人的心境。
诗经很多诗都有重章叠句的特点，比如同被收录在《风》中的《桃夭》、《樛木》等，还有最重要的、此问题中的《汉广》。整首诗每段后四句表述相同且包含“不可”两字，加上前四句，总共出现了八个“不可”，由此推断，也加深了想象的可能性。
再探一层，对照《洛神赋》
汉代传授《诗经》的四大学派：齐、鲁、韩、毛。除《毛诗》外，其余三家均认为诗中提到的“游女”为汉江之滨的神女，认为此诗记录的是《韩诗外传》中同《洛神赋》相似的人神互慕的美好故事。
《洛神赋》叙述了曹植被洛神吸引，想解玉佩相邀，以表心意，但最终爱而不得的神话故事。《韩诗外传》亦描绘了名叫郑交甫的男子偶遇神女，求得女子玉佩后，发现皆为一场空的梦幻传说。所以，从三家讲解来看，想象这一观点也能说得过去。
最后
联系《诗经》里类似《汉广》的诗，如《蒹葭》、《关雎》，都表现了对心仪之人可遇、可见、可念、但不可求的爱情思想。
综上，我认为《汉广》里游女出嫁是樵夫想象的。
附 《汉广》 原文
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
回答于 2019-09-11 08:43:50
汉广写的是青年樵夫幻想迎娶女子，准备喂马拉车，并不是真实存在的场景，因幻想后都有咏叹，汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。而且第一章已经说明，南有乔木，不可休息；汉有游女，不可求思。那么接下来二章，三章，起始所述分明就是幻想，幻想后是面对现实的破灭绝望，再言说汉之广，不可泳，汉之永，不可方，更让人闻之伤感，正所谓，希望越大，失望越大，幻想再美好，终究现实骨感，浩瀚汉广阻碍了一颗渴望爱情而求之不得的心。
整首诗，都是以樵夫为视角所思所想，所以不可能有游女要出嫁之描写，说白了，就是在汉水边遥视对岸游玩女子的单相思，他心里很明白，汉水阻隔不能游渡，不能摆渡，无法向意中人诉说思念。正因为这些不能，那颗压抑的爱情之心自然就会幻想，心爱人儿要嫁给我了，赶紧把马喂饱，可一旦回过神来，欣喜变成失望，还是那条不可逾越的汉水阻隔在眼前，心中绝望不言而喻。绝望至深，难免又会心生幻想，心爱人儿要嫁给我了，喂饱的马快套车迎娶，再次回过神来，望着眼前不可逾越的汉水，自然是更深的失望乃至绝望。
一叹三咏，让人不禁唏嘘不已，跟随樵夫伤神……
诗写的很生动，形象，幻想与现实交错，更添绝望之痛感，读之多想让樵夫幻想变成现实，亦或是永远在幻想中，不要醒来……
诗经是我国第一部诗歌总集，分《诗》《雅》《颂》，总共305篇。里面有很多脍炙人口的作品，很值得一读。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为是写游女出嫁，但新郎不是樵夫。
仔细读下诗歌，就能发现，一开始就已表明樵夫自己心知肚明：他和游女是两个不同阶层，没有结合的可能。
“南有乔木，不可休息”，很人多解释为”南山有乔木大而高，树下不可以歇阴凉。”这样的解释，诗歌的美感全无，真的很混账！最好的办法就是不要解释，因为它就是诗经中常用的起兴手法，意在引出下一句“汉有游女，不可求思。”如果非要解释，也可以，我们可以换一个语境，大概意思就是“银行里钱真多呀，可是不能拿回家去！”——好东西不一定能属于你！
樵夫，砍柴为生，游女，女神。这个女神有两层含义，第一含义，女神，是中国古代传说中的女神，她们是智慧，美丽，善良，温柔等的代名词；第二层含义，女神，就是男人心中最爱的，还未成为恋爱对象或结婚对象的女人。
在这首诗里，我比较偏重第二种含义，游女就是樵夫心目中的“女神”，而且这个女神永远都不可能属于自己，所以在女神要出嫁的生活，樵夫能做的就是割点草，把她的马喂饱，送她出嫁。
可能很多男人会比较鄙视这个樵夫：怎么这么没骨气，把自己放在那么卑微的位置？这种想法也可以理解，但是，我觉得樵夫这种感情也很美好，他很善良，而且真的很爱游女！
这种感情也很美好。在樵夫看来，虽然我得不到你的爱，但是在你出嫁的时候，我能为你做点什么，能够喂你的马，能够走跟你靠近一点，那就足够了。
爱而不得固然痛苦，可是，如果得到了心目中的“女神”，幻想也许就破灭了，这何尝又不是另一种痛苦呢？
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