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如何理解“破心中贼难”的心中贼?
心中,良知,都是如何理解“破心中贼难”的心中贼?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
大家想想,阳明先生其实他的经历是很不公平的,他是仗义执言,结果是替别人说话主持公道的时候被宦官打压。他满心的愁苦,在这个叫天天不应,叫地地不灵的龙场驿,阳明先生所有的委屈、不公平和受打压,对王阳明是极大的考验。可是大家听说过一首诗吧,“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。”这个时候他早年学的老庄孔孟佛经所有的东西,就在这样一个极大的考验的时候,就要爆破出来了。
有一天他忽然明白,圣贤所有讲的东西其实不是外求,不是向别人求、向万物求,而是内求,叫做“吾性自足”,就是我内心里本来就有。中华文化几千年的真理之门即将被王阳明打开。阳明先生为什么能悟,孟子说“仁义礼智信我固有之,求则得之,舍则失之。”这个话王阳明读了就读了,而真正深刻的明白到真正的智慧都在自己的自性里边,不加外求。这种深刻的体验,体悟出来、证悟出来,是1508年的龙场悟道。所以这就成了王阳明一生之中的生涯的转折点。
阳明早年所有读的儒家的书,“君子求诸己”“事有不 成反求诸己”,读佛经讲的“一切福田,不离方寸”,孟子讲的“仁义礼智信,我固有之”,如果不是在贵州龙场驿这样的环境里边,不是在孤苦偏远里经过身心的折磨,他恐怕很难实现爆破。所以大家就体会体会孟子的话,“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行拂乱其所为,动心忍性,增益其所不能。”孟子实际上是把所有大成就者成功的过程做了一个概括,“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。”这一辈子当遇到苦难挫折不理解的时候千万不要老抱怨,没有苦水的浸泡,没有挫折和坎坷的磨砺,没有一个人可以开出心中的小莲花,没有一个人能打开心灵的智慧。
内求和外求
所以朋友们,这个世间有的时候是公平的,是平衡的,吃多少的苦,经历多少的磨难,你才能从中间领会到什么。由此我们想到夫子,50多岁周游列国14年,“知其不可而为之”,中间多少的艰难困苦。孔子经历那么多磨练之后,你读他的书,就知道“君子固穷”,就知道“岁寒,然后知松柏之后凋也”,就知道“志士仁人皆以杀身以成仁,无以求生以害人”。所以说阳明先生在龙场悟道,应该说是他读了那么多书、吃了那么多苦之后,他的能量在贵州龙场驿一个小爆破。
有人问内求和学习哪个重要?都重要。学习是什么,是“他山之石可以攻玉”,把别人证悟的境界,别人体会的东西,或者某些形成的经验和知识逻辑拿来。但是拿来之后,我们能不能受用,这还得靠内求。
也就是说,所有外求的东西最终还要回到内求上。假如说我是一个很浅薄的人,你们听我课的各位老师,各位朋友,都特别特别深刻,特别特别有人生的阅历。我虚心的向大家请教,我说各位老师我请你们来教我,表明我郭继承还是愿意听大家说,有一颗谦卑的心。还不够,你们讲的都是你们的证悟,你们讲的都是你们的阅历,你们讲的这些东西能不能真正转化成我的领会,能不能渗透着我身心的一部分,能不能成为我人生的自觉,还得靠我的内求。所以内求和外求应该说都很重要。但是归根结底,一个人只有内心的认识到了,它才起作用。
希望以上内容对大家有所帮助,肯定有不恰当之处,大家可以留言评论,共同交流探讨。
回答于 2019-09-11 08:43:50
阳明心学:破山中贼易,破心中贼难。现代社会物质极大丰盛,提高了人类的幸福指数,同时也滋生了人类的欲望。对于普通人来说,豪宅名车,各种各样的奢侈品都是可望而不可及的。强烈的渴望与残酷的现实产生强烈的冲突,所谓心中贼,不过就是心中的欲望 。该如何破心中的贼呢?我认为唯有努力提高自己,让自己的努力能配得上心中的欲望。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“心中贼”我认为就是佛家说的每个人心中的“贪”,古语说:每个人最大的敌人就是自己。因为自己战胜自己是最难的,这里的自己就是自己心中的“贪”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
明朝正德十三年(1518),王阳明在福建、江西等地,奉命剿贼平叛。期间,他给自己的弟子杨仕德(杨骥)和薛尚谦(薛侃)写了一封书信,信中说道:
破山中贼易,破心中贼难。区区剪除鼠窃,何足为异?若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清平定之功,此诚大丈夫不世之伟绩。
——王阳明《与杨仕德薛尚谦书》
作为明代第一奇才,心学的集大成者,王阳明的目光要比普通人看得更加高远。在他的眼中,贼寇纵有千万,要平贼也不难;人心只有一个,要“平心”却是亘古难题。
因为,贼寇是实实在在的,平贼是有方法、有帮手的;而“心中之贼”是看不见、摸不着的,要“平心”,没有固定的方法,也不能依赖任何人,只能靠自己。
在我看来,“平心中贼”首先要搞清楚两个问题:
1、心中的贼是什么?
2、如何破除心中贼?
所谓“心贼”,没有具体所指,不合“天理”的就是“心贼”
许多人试图将王阳明的“心中贼”具体化,实际上这是一种肤浅的理解。
贪财也好,贪色也好,贪图名声也好,这些行为并不能说是错的,因为这是人类正常的七情六欲。
倘若认为这些欲望都是“贼”,誓要将它们全部消除,别说没有人能做到,就算真的做到了,无欲无求的人对社会又有什么用处呢?
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