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中国文字“孝”你认为怎么用最合理？

父母,孝经,孝道中国文字“孝”你认为怎么用最合理？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

中国文字“孝”你认为怎么用最合理？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

不用千方百计去教化，人都坚守赤子之心，那么人所表现出来的行为就是孝，简言之，能自然而然地实现去"教"之推行的行为(文)，就得到了"孝”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“百善孝为先”是中华民族的优秀传统，它作为一种传统文化已经家喻户晓，深入人心。可是，怎么个“孝”法？这个“孝”字怎么用最适合、最合理呢？这是摆在国人面前不可回避的问题。

三国人孟宗的“哭竹生笋”为孝，琅琊人王祥的“卧冰求鲤”为孝，东汉人黄香的“扇枕温衾”为孝，传说中的五帝之一“舜”的“孝感动天”是为大孝……“二十四孝图”，从不同角度、不同环境、不同遭遇、，集中反映了历代二十四个孝子行孝的故事。千百年来，已成为中华孝文化的经典流传至今。当下的我们，怎么继承发扬“二十四孝”的优良传统，怎么能将这种“孝文化”进一步深化与提升，这是今天我们要讨论的焦点话题。下面我从三个方面，给大家作以阐述——

一是关注老人的精神需求

现在我国已全面进入小康社会，人民的物质生活普遍提高。可是今天，在相当一部分子女的思想意识里，觉得老人有吃有喝有穿，这就是最大的孝顺，至于老人的精神需求则不闻不问。特别是身处大山里一些年事已高、行动不便的农村老人，他们一辈子生活在大山里边，没有出过家门，想看一看外面的世界，但他们的愿望却不能实现。

还有的老人疾病缠身，卧床不起，几年、十几年如一日，目之所及的就是炕头与屋里这一、二十平米的狭小空间，想听一听屋外的鸟语，想闻一闻田野花香，可就连这么近距离的小小的愿望也难以实现。

去年夏天，我曾看到一位六十多岁的老农，途经二十余里的山路，用三轮车拉着他八十六岁的母亲，到镇上来看戏。母亲坐在车厢里的一个圈椅上，他站着陪在旁边。他们母子二人的身影，一时间，成为舞台下千余观众眼里一道靓丽的风景。当有人问起他的动机时，他淡淡地一笑说：“我母亲爱看戏”！

“我母亲爱看戏”！一句多么朴素的语言啊！当时我就这样寻思着：假如我是他八十六岁老母的话，听到儿子这句话时，就是立马死去也值了。

二是堂堂正正做人，不可让老人操心、担心、忧心

日常生活中，有这么一些人，对自己的父母很孝顺，对二老的物质与精神生活关怀备至，可就是不知怎样做人。有的与人共事爱贪小便宜，常常因一些鸡毛蒜皮的小事，不是吵吵闹闹便是大打出手，搅得家里鸡犬不宁。有的违法乱纪干一些坑蒙拐骗偷的勾当，每天不是陌生人上门逼债，就是派出所传唤调查。轻者拘留教育，重者身陷囹圄。

在家的老人，每每看到这一幕，担惊受怕，身心俱碎。他们整日整夜吃不下吃饭，睡不着觉，还得为儿子的犯罪埋单，为儿子的犯罪四处奔走。老人生活在这样的一个家庭中，怎么能享受天伦之乐？又何谈颐养天年呢？

三是关注、满足单身老人的爱情生活

在旧社会男方去世，作为女方可是是要一辈子守寡的。今天，那种封建的婚姻观念早已一去不复返了，婚姻自由已成为全社会的共识。然而在一些农村地区，父母二人中，若有一人去世，老人要想再找配偶的话，先不要说过子女这一关，街坊邻居、四六亲戚都会说三道四、讥讽嘲笑的。况且，十有八九也不会取得子女同意的。因此，在农村这样一种环境当中，只要是有一方丧偶，多半终其一生都会鳏寡独守一辈子的。

总之，孝敬老人不仅仅要体现在他们的衣食住行上，更重要的还要体现在他（她）们内心的每一个意愿里。






回答于 2019-09-11 08:43:50

孝，主要是对长辈，特别是父母之尊重，爱待，体贴，但孝的形式是多样化的，由其是社会的发展进步后，更是多种多样，不少的晚辈，为了事业前程，为赚更多财富，让家幸福生活，在世界各地辛苦拼搏，常与老人视频通话，逢年过节，特别是生日，适当发个红包即可，老人图的常问候，心就安乐

回答于 2019-09-11 08:43:50

个人认为孝不能挂嘴上正所谓在生不孝顺，死后奉鬼神

回答于 2019-09-11 08:43:50

你好，这里是“阳明悟行学宫”为你解答，很高兴看到你这个问题：

\"身体发肤，受之父母\"，人类文明不论进化到什么程度，取得何等突破，出生，成长，死亡这一过程都是必由之路。从这一点而言，孝文化是一个永恒的主题。\"百善孝为先\"，前人把古代中国政治文化的精义总结为\"孝悌忠信仁义廉耻\"。将孝列于第一位，显示了其在中国传统文化中的重要地位及深远影响。结合当今时代，了解孝文化，重申孝道依然有着十分重要的现实意义。

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