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大家认为王安石《梅花》中的“墙角数枝梅，凌寒独自开”从逻辑来看合理吗？
梅花,逻辑,墙角大家认为王安石《梅花》中的“墙角数枝梅，凌寒独自开”从逻辑来看合理吗？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
首先，梅是一种花，它是和其他花比较的，也可能王安石看到的是一棵树上的数枝，但都不妨碍梅花这种花的整体性。因为没有其他花一起开，显出了花的先开，这是梅花的不惧严寒的精神在起作用。所以，它主要体现的是梅花的这种精神。
另外“独自”是一种精神气质，独自就是不求人知，自顾自的开着，它不为谁而开，它只是为了自己，只是一种精神的展现，不为别人而媚俗，不取悦它人而损格，所以说的还是精神上的东西。
所以我认为这个逻辑上问题，当然如果改成“一枝梅”，我认为应该也是可以的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
数枝梅，说的是有几枝梅花。而独自开的\"独\"，说的是梅花的一种生存状态以及这种生存状态所表现出的某种品性或品格。这几枝花无人栽培，无人欣赏，无人关注。是孤寂的，但她不迎合，不媚俗，自立，自香，因而有了一种清高的品格，而令人钦佩，令人敞重。
独字和\"数枝梅\"说的是两个不同的概念，因而不存在逻辑上的冲突。
回答于 2019-09-11 08:43:50
逻辑无处不在，谁都不能没有逻辑。
王安石的咏梅究竟有没有违背逻辑呢？咋一看，貌似，其实不然。数枝梅与独自开在语境上似乎是矛盾的，即然是“数枝”为什么又是“独自”开呢？然而，王安石的诗中，主题是梅，换句话说，在冰天雪地，能够独自开的只有梅花，数枝是什么，是个量词，只不过是修饰主语梅的，即便你有千丛万纵却还是梅花，独自开合情合理。
其实这并不是王安石咏梅所要表达的真谛，所谓的独自开是借梅喻己，改革不被人共识，认可，接纳。喻示自己象梅花一样，不畏身处逆境，陷入党争，革职流放，要象梅花一样，孤芳独妍，不随波逐流，同时也表达了一种自己向往梅花冰清玉洁的情操。
王安石这首咏梅，算不上大气，甚至非常压抑。这与他写作时背景有关。
众所周知，王安石是宋朝有名的政治家，诗人。王安石变法是中国历史上一次重大事件，结局暗淡以失败而告终。正是在这种背景下，王安石有一种孤独求败的心情，但又不甘心。万般愁绪，忧国又不得志，郁郁而疾，只好借梅花喻示自己不畏严酷的环境，奋力争胜的精神。因合者寡，所以而独挡一面，就象梅花一样，在冰天雪地，独自绽放。
有诗为证
墙脚数枝梅，凌寒独自开，
遥知不是雪，为有暗香来。
不得不说这首诗格调不大气，太压抑，即没有林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的园林仙风，也没有陆游“无意苦争春，一任群芳妒”的豁达与自在，更没有毛泽东的“待山到花烂漫时，她在丛中笑”的浪漫和豪迈。是王安石不及吗？不是，王安石就是刻意这样去写，就是要渲泄自己的孤独，渲泄自已的处境，渲泄自己孤掌难鸣的情感……我王安石就是梅花，就是不为势利所迫，一技独放。即便不是轰轰烈烈，那怕是在不起眼的墙角，我也要为自己操守践行。
由此看来，无论从语法角度还是从诗的意境，独自开完全合乎逻辑。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为是对的，数和独在量词上是相对的，但是它用在整首诗上，使得意境错落有别十分完美，令人惊叹。寒冷的冬天只有梅花独自开啊！
回答于 2019-09-11 08:43:50
肯定的说，“数枝梅”和“独自开”在逻辑上没有差错。
先来读一下《梅花》全诗:
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
“数枝梅”的前面加上定语“墙角”，是为了衬托环境的幽静，彰显梅花的静雅风格；“数枝”是为了表明梅花傲而不孤的品行。“凌寒”强调了梅花开放的特殊条件，进而引出“独自开”的卓然不群。“独自开”并不是指一枝或一朵梅花独自开放，而是指它区别于普通的花类，在百花凋零的寒冷季节独自开放。
所以说，“数枝梅”和“独自开”不但没有逻辑错误，反而更加确切的写出了梅花清雅高洁，坚强独立，傲而不孤的君子形象，给人以奋发向上的激励。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国文学是无需纠结“逻辑”的。西方人认为的哲学是“对自明性的反思”，说着这个界定，我们来反思一下“逻辑”一词吧。逻辑一词在当下的心理预设是思维本身，但逻辑能代表思维本身吗？不能！逻辑是西方基于“逻各斯”而建立的思维方式，讲究形式推导，形式正确，所以又叫形式逻辑，如三段论，排中律之类，即是其推导中总结的认为颠扑不破的真理，但真是如此吗？如排中律认为，非甲即乙，甲乙之间没有任何他物，但中国的太极图就不认可这一点，太极图是阴阳互动图，阴中有阳，阳中有阴，白鱼这边有黑点，即阳中有阴，阳极生阴，黑鱼那边有白点，即阴中有阳，阴极生阳。
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